Ис 60, 1-6; Пс 72(71); Еф 3, 2-3. 5-6; Мф 2,1-12

 

Сегодня в центре нашего внимания Иисус, Ирод и волхвы или, как написано в греческом тексте, мудрецы. Тот факт, что эти люди пришли из далекой страны подтверждает мировое значение рождения Иисуса.

Мудрецы следовали за новой звездой, которая появилась в небе, и таким образом пришли в Иерусалим - столицу Израиля, место сосредоточения власти. Возможно, они были озадачены, не найдя новорожденного Царя.

Их расспросы о Младенце тревожили людей, поскольку каждый еврей знал, что Ирод беспощаден к любому, кто мог бы угрожать его власти.

И в самом деле, Ирод забеспокоился, узнав о причине прихода мудрецов. Он обратился за советом к религиозным лидерам. А в Св. Писании действительно написано о Мессии, потомке царя Давида, который родится в городе Давида, Вифлееме (Мих 5, 2 и 2 Цар 5, 2).

Ирод тайно приглашает волхвов, чтобы поподробней выведать, что ему угрожает. Во время встречи он просит их вернуться, как только они найдут Младенца.

И вновь звезда повела волхвов туда, куда они так стремились. Какой же необычайной радости они преисполнились, когда звезда привела их прямо к Иисусу. Мудрецы преклонили пред Господом колени и преподнесли Ему дары. Бог знал о намерениях Ирода и повелел волхвам не идти к нему, а возвращаться другой дорогой.

Как вы пришли к Иисусу? Что привело вас к Нему? Посылал ли вам Бог людей, которых вы никогда не ожидали увидеть?Как сейчас Иисус ведет вас по этой жизни?Подумайте о том, как вы можете вслед за волхвами поклониться Иисусу. Какие дары вы можете преподнести Ему сегодня?

Бог использовал знания волхвов о звездах, чтобы привести их к Иисусу. Оглянитесь назад в прошлое и вспомните, как Господь привел вас к Иисусу и как Он сейчас направляет вас. Поблагодарите Его за каждую минуту вашей жизни. Обратитесь в молитве к Богу со следующим вопросом: «Какие приоритеты должны стать для меня в этом новом году главными?» Расскажите Ему о ваших планах и надеждах. Попросите Господа вести вас, чтобы вы поступали так, как это приятно Ему.

В литургии говорится о тайне воплощения. Эту же весть мы находим в Ис 60, 1-6 и Еф 3, 2-6. Поразмышляйте над этими отрывками и попросите Святого Духа заново открыть вам Иисуса.

 

Ис 42, 1-4. 6-7; Пс 29 (28); Деян 10, 34-38; Мф 3, 13-17.

 

Из Евангелия мы узнаем, что служение Иисуса начинается с крещения в реке Иордан. Иоанн крестил множество народа в знак покаяния в грехах и обращения к Богу.

Из предыдущих стихов Мф 3, 10-12, которые мы уже читали во второе воскресенье Адвента, нам известно об искренней вере Иоанна в то, что Мессия поведет людей в Царствие Небесное и там будет судить, а потому нужно как можно скорее покаяться. Мессия должен был принести другое крещение не водой, а Святым Духом и огнем.

Итак, когда Иисус скромно сошел в воду для крещения, Иоанн запротестовал, ибо он  понял, Кем был Иисус. И как говорил о себе Иоанн  в Мф  3,11, что он «не достоин понести обувь Его». Иисус, вместо того, чтобы явить Свою власть и судить грешников, пришел как большинство людей, дабы принести плод покаяния.

Иисус хорошо знает, о чем говорит Иоанн, но просит оставить это «теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Этим актом послушания, Иисус показывает каковы приоритеты всего Его служения – поступать охотнее Божьим путем, нежели человеческим, помышлять «о горнем» и руководствоваться Небесными приоритетами.

Как только Иисус сошел в воду, Он увидел Святого Духа, спускающегося на Него как голубь. Бог Отец провозгласил, что Иисус – «Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение». Здесь перед нами впервые предстает единая Святая Троица.

Из отрывка от Матфея мы не можем сказать видели ли другие присутствующие люди спускающегося голубя и слышали ли они голос Господа Бога. В Евангелии от Иоанна мы читаем, что Дух сошел на Иисуса и Бог сказал, что это «есть крестящий Духом Святым». (Евангелие от Иоанна 1,29-34, которое мы будем читать в следующее воскресенье). Здесь же написано, что Иоанн Креститель тоже видел Духа сошедшего на Иисуса и подтвердил, что Иисус – Сын Божий.

Иисусу не нужно было каяться в каких-либо грехах. Подумайте, почему Бог хотел, чтобы Иисус был крещен Иоанном публично вместе со всеми.

Иисус и Иоанн ясно показывают нам, что нужно повиноваться Божьей воле, даже если другие не понимают наших поступков. Не мешает ли вам мнение других людей слушаться Бога? Задумайтесь об этом.

Некоторые люди слышат Божий голос или видят разные знаки с небес, такие как голубь из сегодняшнего отрывка. А как Бог говорит с вами?

Подумайте о том, как сильно Бог любит Иисуса. А теперь представьте, как сильно Бог любит вас, ведь Он послал Иисуса умереть вместо вас, чтобы вы могли стать Его усыновленными детьми. Поблагодарите за это нашего Небесного Отца. Обратитесь в молитве к Господу со словами: «Боже, что Ты желаешь, чтобы я сделал для Тебя?»

Святой Дух и Бог Отец засвидетельствовали, что Иисус Христос есть Сын Божий. Какую роль играет в ваших отношениях с Богом Святой Дух? Святой Дух открывает нам Иисуса и вдохновляет нас служить Ему.Поразмышляйте о действии Святого Духа, пригласите Его помогать вам и вести вас по жизненному пути.

 

Ис 49, 3. 5-6; Пс 40 (39); 1 Кор 1, 1-3; Ин 1, 29-34

 

 

В самом начале первой главы Евангелия от Иоанна перед нами предстает образ Иоанна Крестителя, свидетельствующего о том, что Иисус - есть долгожданный Мессия. Иоанн Креститель был пророком, и его миссия заключалась в том, чтобы приготовить путь для Мессии. Он проповедовал покаяние во грехах и обращение к Богу. Мы это видим во время крещения на реке Иордан. Причем Иоанн Креститель действовал открыто и публично.

Апостол Иоанн не описывает подробности крещения Иисуса, как другие священнописатели. Вместо этого он обращает наше внимание на ключевые моменты этого события и их значение. Самым важным было утверждение Иоанна Крестителя «я видел Духа, сходящего с неба как голубя, и пребывающего на Нем». (ст. 32). Иоанн Креститель не останавливается на этом, далее он продолжает говорить о значении произошедшего. Бог сказал ему, что Тот, Кого он видел «есть крестящий Духом Святым», что для Него он пришел приготовить путь -  для Мессии. Это был особый знак Святого Духа, который отличил Иисуса от других.

Бог вдохновил Иоанна Крестителя провозгласить, что Иисус – «Агнец Божий». И это была подсказка, что Иисус отличался от того Мессии, которого ждали люди. Этот Мессия пришел не для того, чтобы освободить евреев от римлян, а чтобы избавить их от грехов и дать возможность жить в новом царстве. Его миссия заключалась не только во спасении Божьего народа Израиля, а всех людей на земле.

Таким образом, Иоанн указывает на исполнение пророчества Исаии о страдающем слуге в Ис 53, и в 7 стихе мы читаем: «как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен». В служение Иисуса входило принесение в жертву Агнца, предложенного Богу во искупление грехов.

В ст. 30 Иоанн Креститель открывает нам, что «Он был прежде меня», хотя физически Иоанн был рожден раньше Иисуса. В Луки 1:36 ангел Гавриил сказал Марии, что она родит Иисуса и что Елисавета, мать Иоанна, беременна уже шесть месяцев. Тем не менее, апостол Иоанн в самом начале Евангелия, говорит, что Божественная природа Иисуса существовала до сотворения мира (Ин 1, 1-3).

Если присутствие Святого Духа было важным для служения Иисуса, то не является ли это примером для нас, чтобы задуматься о присутствии Святого Духа в нашей жизни? Расскажите, как Святой Дух действует в вашей жизни? О чем нам говорит характеристика Иисуса как «Агнца Божия»?

Помолитесь словами из Пс 39 и подумайте, что нового об Иисусе открывает вам Господь в этом отрывке.  Затем еще раз помолитесь этим же Псалмом, но уже от своего имени. Пусть Бог говорит с вами словами Псалма. Поблагодарите Господа за то, что Иисус пришел забрать наши грехи, чтобы мы могли радоваться миру и единению с Богом. Поблагодарите Бога за то, что Иисус является «светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (Ис 49, 6). Помолитесь за тех, кого Иисус положит вам на сердце.

Прочитайте Ис 53 и поразмышляйте об Агнце - образе Божьего Сына. Проведите некоторое время уединения с Богом, размышляйте и созерцайте прочитанное, просите Иисуса обитать в вашем сердце, в глубинах вашей души. Пусть Святый Боже станет для вас источником надежды.

 

Ис 8, 23 – 9, 3; Пс 27(26), 1 Кор 1, 10-13, 17; Мф 4, 12-23

 

Сегодня чтение начинается с мини урока географии, чтобы помочь нам ответить на вопросы: кто, где и почему. Иоанн Креститель проповедовал в Иудее, где находятся Иерусалим и Вифлеем, то есть в южной части Палестины, недалеко от реки Иордан.

Ирод Антипа заключил Иоанна Крестителя в тюрьму, потому что он публично критиковал его за связь с женой брата Филиппа в нарушение иудейского закона (Лев 18,16). В конечном итоге жена Ирода устроила все так, что Иоанна казнили (Мф 14).

После ареста Иоанна, Иисус отправился на север Галилеи. Иисус не вернулся в Назарет, где вырос, а вместо этого поселился в Капернауме. Матфей объясняет это исполнением мессианского пророчества Ис 9, 1-2.

В этом отрывке Матфей говорит о двух аспектах служения Иисуса. С одной стороны, мы видим Господа, возвещающего Благую весть о Царствии Божьем и исцелении людей от всех возможных болезней. С другой стороны, Он призывает первых четырех учеников, чтобы научить их быть «ловцами человеков».

Апостол лишь немного рассказывает о встрече Иисуса с четырьмя рыбаками. Тем не менее, какое поразительное впечатление произвел на них Иисус, раз они тут жи оставили работу, дом и последовали за Ним.

Как вы думаете, почему Петр, Андрей и Иаков были готовы, чтобы оставить свое занятие, профессию и стать учениками Христа? Какие качества увидел Иисус у четырех рыбаков, что избрал их Своими учениками? Что такое Евангелие Царствия? Какое значение оно имеет для вас лично? Что бы вы почувствовали, если бы Иисус появился у вас на работе? Как призывает вас Иисус следовать за Ним? Вы готовы последовать Его призыву чего бы вам это не стоило, как те ученики?

Как много слов ободрения мы находим в 26 Псалме для того, чтобы нам твердо держаться Бога, уповать на Него, потому что Он – наш свет и крепость наша. Словами Псалма попросите Святого Духа укрепить вашу веру и доверие Богу.

Иисус и сейчас приносит исцеление сокрушенному сердцу и истощенному болезнью телу, хотя мы не всегда понимаем Его действия. Попросите в молитве Бога помочь тем, кто нуждается в Его целительной руке.

Поразмышляйте о ‘великом свете’ в 16 стихе. Почему Иисус - великий свет для всех людей и для вас?

 

 

Соф 2, 3; 3, 12-13; Пс 146 (145); 1 Кор 1, 26-31; Мф 5, 1-12

 

Ученые считают, что Евангелие от Марка было написано раньше двух других синоптических Евангелий, допуская, что Матфей и Лука могли пользоваться его материалом. Но Матфей и Лука пользовались также и другими источниками, особенно если это касалось учения Иисуса. В Евангелии от Матфея приводятся слова Иисуса, произнесенные им в разное время и место, их можно объединить в пять больших разделов. Сегодняшний отрывок зачастую относят к Заповедям блаженств, принимая во внимание начальные слова Нагорной проповеди (Мф 5, 1 – 7, 27).

Учение Иисуса сконцентрировано на вопросе: «Что значит жить в Божьем Царстве на земле?»

Для того чтобы помочь нам понять этот отрывок появляется молитва, которой Иисус учит Своих учеников (Мф 6, 10): «…да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе».

Служение Иисуса состоит в том, чтобы установить Божий порядок на земле. Царствие Божье отличается от мирских приоритетов и ценностей. По мирским понятиям наличие денег, успех и власть являются положительными факторами. Но Иисус учит, что те люди идут по верному жизненному курсу, кто зависит от Бога и сообразуется с Его приоритетами.

Слово «блаженны» может быть переведено как «подлинно счастливы», кроме того, религиозное употребление этого выражения восходит к возгласу приветствия, которым глава церемонии поклонения встречал паломников в Иерусалиме: «Вы – счастливые получатели милости и благословения Бога». Это слово больше говорит о наших отношениях. Поэтому Иисус говорит, что если у вас действительно есть такие отношения: если вы кротки, проявляете милосердие, сердце ваше чисто, трудитесь на благо мира, если вы готовы повиноваться Богу, даже если могут наступить гонения, если вы признаетесь в том, что вы нуждаетесь в Боге и позволяете Ему утешать вас и если самая величайшая цель вашей жизни – угождать Господу, радовать Его своими поступками и всей жизнью в целом, то вы строите верную дорогу к Царствию Небесному.

Каждая из Заповедей блаженств отражает какую-либо сложную задачу. Какая из них самая сложная? Почему? Какая из Заповедей блаженств кажется вам наиболее достижимой? Почему? Воцарится ли мир, если все христиане будут проявлять приведенные выше отношения в жизни?

Выберите одну из Заповедей блаженств и побеседуйте о ней в молитве с Иисусом. Попросите Его о благодати для того, чтобы жить по Божьим принципам и руководствоваться Божьими приоритетами. Не нужно забывать, что Бог посылает Святого Духа, чтобы помочь нам жить с Господом. На прошлой неделе мы читали о том, что апостолы оставили все в своей жизни, чтобы научиться, как жить и служить в Царствии Божьем. Иисус дал нам Заповеди Блаженств, чтобы мы могли сделать то же самое. На мгновение оставьте все ваши дела и позвольте Богу наполнить вашу душу, чтобы вы еще верней могли жить по Заповедям Блаженств. Продолжите эту духовную практику на следующей неделе.

Поразмышляйте о том, какую награду Бог обещает тем, кто имеет в своей душе отношения. Пребывайте в созерцании этих удивительных и бесценных отношений.

 

Материал Организации объединенных

библейских обществ (UBS)

Перевод Светланы Семеновой