В Св. Писании мы читаем, что Сатана – враг  человека; он, словно «рыкающий лев» (1 Петр 5, 8), ищет нашего уничтожения. Человек должен бороться против сатаны и ненавидеть его («Противостоите ему твердою верою» 1 Петр 5, 9). Дьявол – отец лжи и человекоубийца («Он был человекоубийца от начала» Ин 8, 44).

              Что касается наших ближних, то Иисус говорит следующее: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Эта заповедь предписывает нам видеть  в каждом из своих родителей, родственников, детей и т.д. образ Божий, а, следовательно, любить и уважать их.

              Из десяти заповедей особенно важна заповедь любви и почитания родителей: «Почитай отца твоего и матерь твою» (Втор 5, 16).

Иисус Христос, называвший заповедь любви наиважнейшей в жизни, никак не смог бы согласится с этим утверждением: «Мой первый враг – это мои родные, т.е. сестра, брат и т.д.».

Как же можно понять следующее Его высказывание: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, тот не может быть Моим учеником» (Лк 14, 26)?

Иисус использует здесь многозначное выражение, которое нужно читать во взаимосвязи с заповедью любви. Эта заповедь ставит на первое место любовь к Богу: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем…». Бог, Который «есть любовь», ожидает и от человека полной любви. Только через любовь к Богу открывается любовь к ближнему.

Высказывание Иисуса (ненависть к родителям, детям и т.д.) требует здравой любви к ближнему, которая должна быть следствием любви к Богу. Любовь к ближнему, исключающая Бога (что практически невозможно, т.к. она предполагает любовь к Богу) ведет к абсолютизации людей и их мнений, и именно такую любовь необходимо отвергнуть.

Матфей уточняет: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф 10, 37). В данном случае «ненавидеть» означает никого и ничего не ставить выше Бога.

Иисус также обращается к ученикам: «Если кто хочет идти за Мною…» (Мф 16, 24). Здесь Он дает важное уточнение к двойной заповеди любви: любовь к Богу  заведомо проявляется в нас в первую очередь и прежде всего в исполнении Его воли. Никакой человек и никакой даже самый близкий родственник не имеет права противиться воле Божьей.

Мировые новости

По материалам интернета 

 

■ Мале. Католик провел в тюрьме больше недели за свою веру

Шиджо Коккато, католик индийского происхождения из Кералы, провел в тюрьме на Мальдивах больше недели за то, что у него дома были найдены Библия и четки: и то, и другое запрещено на архипелаге, передает Asia News

«Действия правительства Мальдив свидетельствуют о нехватке правосудия и религиозной терпимости на островах, - заявил Саджан К. Джордж, президент Всемирного совета индийских христиан (GCIC). - Это крайняя форма религиозного преследования. Индийское правительство должно потребовать извинений за недопустимое обращение с гражданами Индии». 30-летний Шиджо преподавал в школе Раафайну на атолле Раа в течение последних двух лет. Не так давно, пользуясь школьным компьютером, он случайно перенес на него песнопения, посвященные Деве Марии и фотографии икон. Преподаватели-мусульмане тут же сообщили о случившемся в полицию, и на следующий день к Коккато домой пришли с обыском, в ходе которого у него обнаружили запрещенные Библию и четки. «Случай с Шиджо Коккато показывает парадокс политической системы Мальдивов. С одной стороны, островное государство позиционирует себя как центр мирового туризма, крупнейшее туристическое направление и старается привлечь туристов со всего мира, а с другой, проводит политику нетерпимости и религиозной дискриминации, арестовывая невинных людей»,   заявил Саджан Джордж.

Тема религиозной свободы остается на архипелаге под строгим табу. Мусульмане отрицают любые иные формы религиозного поклонения, кроме официально разрешенной государством. Также запрещено публичное использование крестов, свечей, изображений или статуй. В 2008 г. немусульманам было конституционно запрещено иметь гражданство Мальдивских островов. Месяцем ранее на Мальдивах было официально запрещено проповедовать любую религию кроме ислама.

■ На ассизских встречах паломничество стало важнее молитвы

              В этом году на встрече религиозных лидеров в Ассизи межрелигиозная молитва не будет, как прежде, главной составляющей.

              «Ударение на этот раз будет сделано на паломничестве, а не на молитве»,   объяснил кардинал Петер Тюрксон, председатель ватиканского Совета справедливости и мира (ССМ) и главный организатор встречи, которая 27 октября пройдет в родном городе св. Франциска.

              «Насколько я понял из программы, работа над которой еще не закончена, молитве в ней отводится уже не столь важное место, если не сказать, что она вообще будет сведена к минимуму».

              В этом году ассизская встреча, приуроченная к 25-годовщине первого Всемирного дня мира, организованного Папой Иоанном Павлом II в 1986 г., пройдет под девизом: «Паломники истины, паломники мира».

              Ранее данные собрания стали объектом критики со стороны некоторых католических групп, которые видели в них невольное размывание различий между католичеством и другими деноминациями.

              Кардинал Тюрксон, приезжавший в Ассизи в 1986 г. вместе с другими африканскими священниками, говорит, что понимает, чем вызваны данные опасения. Он напомнил, что, когда «в муниципальных зданиях появились комнаты» для молитвы, «некоторым некатоликам показалось, будто эти помещения были отданы под церкви». Именно подобные недоразумения, по мнению кардинала, и «порождают такого рода критику».

              Ватикан уже официально подтвердил, что в этом году в Ассизи не будет межрелигиозной молитвы. Вместо этого ночью накануне на площади св. Петра в Риме пройдет особое молитвенное бдение.

«Таким образом, молитва пройдет не там (в Ассизи), а здесь (в Риме), и возносить ее будет Папа вместе со своим народом – другими католиками»,   говорит кардинал Тюрксон. На следующее утро участники отправятся с ватиканского вокзала в Ассизи на специально арендованном для этого поезде. По прибытии на место настанет черед различных выступлений. Затем – совместный обед, после которого будет отведено время для личных размышлений и молитв. В заключение вся группа совершит паломничество к базилике св. Франциска, где находится гроб великого Ассизского Нищего. Здесь каждый делегат принесет торжественное обещание хранить мир между представителями различных вероисповеданий и всеми людьми вообще.

              Председатель ССМ пояснил также, почему на встречу были приглашены видные деятели культуры и науки, в том числе атеисты и агностики. Кардинал сказал, что мир – это «желание и верующих, и неверующих», а значит тот, кто не исповедует никакой веры, также может внести свою лепту и принять участие в этом паломничестве».

■ Одесса. В Украине притесняют католиков.

              Духовенство Одесско-Симферопольской епархии сообщило на днях о том, что городские власти Одессы запретили католикам проводить процессии по улицам города. С предыдущим руководством подобных проблем не возникало. Еще в августе, во время епархиального Дня молодежи, на который съехалась также верующая молодежь из соседних епархий, власти запретили традиционное шествие из храма св. Петра к кафедральному собору, разрешив католикам пройти лишь небольшими группами по тротуарам. Точно так же администрация не дала разрешения на проведение процессии в торжество Пресвятых Тела и Крови Господних. Кроме того, бывший мэр Одессы Симоненко, который в период действия своего мандата присвоил себе здание, прежде принадлежавшее храму, сейчас намерен отнять у кафедрального собора часть его территории, что сделает невозможным проведение процессий даже вокруг храма. Сегодня религиозные общины города все чаще подвергаются притеснениям по сравнению с доминирующей Русской Православной Церковью, утверждает о. Юрий Нагорный.