Интернет - великая вещь, и мы еще не знаем, какие сюрпризы преподнесет нам в будущем это средство коммуникации. Что касается Вашего вопроса, в котором так и сквозит желание помочь молодежи (и не только...), то, как мне кажется, можно отделить разные вещи, хотя и тесно взаимосвязанные друг с другом: использование интернета вообще и конкретного использования сети для межчеловеческого общения такого рода.

Кому не нравится общаться со своими друзьями и близкими? Так почему бы ни воспользоваться техническими возможностями, помогающим сблизить сердца, страдающие от боли разлуки. И если такое человеческое общение проходит в атмосфере искренней и прекрасной дружбы, то возблагодарим за это Господа!

Возвращаясь к Вашему вопросу, дорогая сестра, приходится признать, что Ваши опасения отчасти справедливы. Нельзя обманывать себя, наивно игнорируя тот вред, который могут нанести некоторые «чудеса» техники. Незаивимо от возраста!

Несмотря на внешнюю невинность, чаты таят в себе серьезную опасность для пользователей: начиная от психологических расстройств и кончая нарушением конфиденциальности и угрозой для компьютера.

С точки зрения личности и эмоциональности, главная опасность чата - это порождаемая им зависимость от него, возникающая у людей с проблемами с интеграцией в общество. Закоренелый «чаттер» кончает тем, что начинает предпочитать паутину общению в реальной жизни; он готов бросить ради чата все, поскольку иначе он испытывает мучительные «ломки», и постепенно отгораживается от общества и семьи. Особенно опасно это для младших пользователей, которых особенно легко обмануть. В чате мужчины могут выдавать себя за женщин, взрослые - за детей, а проходимцы - за честных людей. Никто никого не знает, и создаются ложные, двойные личности.

С чисто технической точки зрения, чат - излюбленный начинающими хакерами путь проникновения в чужой компьютер для установки троянских вирусов и проверки своих сил в разрушении системы незадачливого пользователя с помощью знаменитых nukes. Под угрозой оказывается и конфиденциальность, особенно когда чаттер оказывается настолько неосмотрителен, что предоставляет подлинные данные и обсуждает с посторонними личные вопросы. Согласно статистике, каждый четвертый пользователь входит в чат с дурными намерениями, а девять из десяти кибер-романов оказываются розыгрышем. На каналах общения немало и хороших людей, но уж слишком часто там встречаются преступники, мошенники и всякого рода странные индивиды.

Так значит чат - это зло? Ничуть. Но, когда он мешает нашим жизненным приоритетам, тогда да. Он несет в себе зло и в том случае, если, общаясь на чате, мы искажаем истину ради того, чтобы удовлетворить свое собственное эго или добиться желаемой реакции с «другой стороны». Тем самым мы предаем самих себя. Все это усугубляется чрезмерным тщеславием и дурным вкусом, когда пользователи размещают, так сказать, ненужные фотографии.

Как Вы правильно заметили, сестра, такому риску подвержены и люди, состоящие в браке. К сожалению, нередко «чатовая» дружба, когда она выходит из допустимых границ, кончается распадом браков, супружескими изменами, долгами, в которые влезают, чтобы оплатить астрономические телефонные счета или поездки с целью «личного знакомства». И все потому, что все забывают, что такие маленькие разговорчики могут привести их к другой жизни, чаще всего грустной и печальной: оскорбленные супруги, разрушенные семьи… Говорят, что строить отношения в чате - это все равно что любоваться красотой моря с края пропасти: буря чувств, но последствия могут быть летальными. Хотя о физическом контакте говорить нельзя, все же возможно эмоциональное прелюбодеяние. В этой связи часто предостерегают: помни, что изменяешь ты не только тогда, когда с кем-то спишь, но и тогда, когда кого-то обманываешь.

И все же я настаиваю, что тот риск, который скрывает в себе общение на чатах и форумах, не должен заслонять собой преимущества, предоставляемые нам техникой. Кучер, мечтающий водить машину, понимает что должен приобрести новые теоретические и практические знания, чтобы избежать опасностей. То же можно сказать и о средствах коммуникации. Я уверен, сестра, что Вы сумеете воспитать в своих подопечных необходимые добродетели и научить всегда молиться о тех, с кем они общаются: «Если Бог с нами, кто против нас?!»

 

Он жил и трудился при церкви, расположенной как раз на полпути между городом и лесом в районе с очень высоким уровнем преступности, где нападения на священников - чуть ли не обыденное явление. По словам монс. Франческо Бьязина, епископа Писквейрийского, в этой местности «не действуют никакие законы, и нет никаких надежд на будущее», а власти давно отчаялись навести хоть какой-то порядок. И все же о. Руджеро, прекрасно сознавая опасность, не побоялся заниматься здесь евангелизацией и гуманитарной помощью, и настолько «врос в работу, что пожертвовал, в конце концов, ради нее своей жизнью».

А всего семь дней спустя, вечером 26 сентября, в другом бразильском городе Какадор жертвой преступников стал еще один священник - 33-летний о. Эвальдо Мартиол. Священнослужитель согласился подвезти на свой машине двух молодых людей в возрасте 21 и 15 лет, которые, как оказалось впоследствии, приходились друг другу дядей и племянником. Они убили о. Эвальдо, выбросили труп в пяти километрах от города, и все ради того, чтобы прокатиться на его автомобиле.

 

О. Чечильо Лучеро, руководивший отделением „Social Action Center“ в Катарманской епархии, был известным защитником прав человека. В прошлом в связи с его деятельностью на него уже совершалось несколько покушений, и последнее оказалось для него роковым. По пути в Сан-Хосе, расположенный в 480 км. к югу от столицы, микроавтобус, на котором передвигался о. Чечильо, обстреляли 30 вооруженных мужчин. Священнослужитель от полученных ран скончался, а два сопровождавших его человека в тяжелом состоянии были доставлены больницу. По мнению работающего на островах миссионера о. Себастьяно дґАмбру, нападение стало делом рук так называемого Коммунистического вооруженного движения (MPA). К сожалению, это уже не первый подобный случай в этом регионе. Несколькими годами ранее при очень похожих обстоятельствах здесь был убит другой священник.

 

Такова была тема выступления, с которым Святой Отец посредством видеозаписи обратился к более чем тысяче участников международной встречи священников, которая прошла в г. Арс во Франции под девизом: «Радость священника ко спасению мира». Эта встреча стала частью мероприятий, приуроченных к провозглашенному Бенедиктом XVI Году священства.

В своем выступлении понтифик подчеркнул, что священник, человек «слова Божьего», должен быть сегодня как никогда ранее человеком радости и надежды. Что касается тех, кто не понимает, что Бог есть подлинная Любовь, то Папа говорит, что жизнь стоит прожить и что Христос наполняет ее смыслом, потому что любит людей, и причем всех людей.

Святой Отец напоминает также, что священник - «человек будущего», т.е. тот, кто никогда не забывает слова св. Павла о том, что мы должны воскреснуть во Христе. Понтифик призвал также клир питать свою веру и веру паствы Евхаристией, которую они совершают и которая является источником настоящей радости. «Ничто и никогда не заменит в Церкви священническое служение», - заключает Папа, называя священников «живыми свидетелями силы Божьей…, действующей в немощах людей, верующих, посвятивших себя спасению мира и избранных Христом для того, чтобы они были солью земли и светом мира».

 

Дискуссия развернулась вокруг планов правительства ввести обязательные занятия по сексуальному воспитанию начиная с пятого класса школы. Как сообщил о. Мельвин Кастро, исполнительный секретарь Епископской комиссии по делам семьи, вместе с главами баптистских и методистских общин Филиппин уже выработана единая позиция, с которой защитники жизни выйдут на предстоящие переговоры с представителями государственных властей и политиками. Протестующие также призвали впредь голосовать лишь за кандидатов, уважающих неприкосновенные ценности зарождающейся жизни и семьи. Сенатору Бениньо Аквино III, планирующему выдвинуть свою кандидатуру на президентских выборах 2010 г., посоветовали отказаться от этого намерения, если он не прекратит поддерживать законопроект.

Воскресные и праздничные чтения

Октябрь

 

04.10     27-е рядовое вс

               Быт 2, 18-24

               Пс 128(127)

               Евр 2, 9-11

               Мк 10, 2-16

11.10     28-е рядовое вс

               Прем 7, 7-11

               Пс 90(89)

               Евр 4, 12-13

               Мк 10, 17-30

18.10     29-е рядовое вс

               Ис 53, 10-11

               Пс 33(32)

               Евр 4, 14-16

               Мк 10, 35-45

25.10     30-е рядовое вс

               Иер 31, 7-9

               Пс 126(125)

               Евр 5, 1-6

               Мк 10, 46-52

28.10     Свв. апостолы

              Симон и Иуда

               - праздник

               Еф 2, 19-22

               Пс 19(18)

               Лк 6, 12-19