Page 19 - Credo #284
P. 19

Далее там же читаем:                       В большом бараке стоял укра-                 Наступил памятный для по-
                                           шенный полевыми цветами ал-                  ляков день – 15 августа. В канун
    Образок Божьей Матери                  тарь. Вечером служили майское                этого праздника, вечером, мы ре-
Млекопитательницы, кото-                   богослужение, и по казахстан-                шили прославить Матерь Бо-
рый подарила нам старушка,                 ской степи начали разноситься                жью Взятую на Небо. Мы от все-
когда нас забирали в Сибирь из             песнопения к Матери Божьей11.                го сердца пели песни в Ее честь13.
Браслава [бел. Браслаў, в Бело-
руссии – прим. пер.], всё время                Помимо майских богослуже-                    Подводя итог, нужно сказать,
был с нами8.                               ний возможностью прославить                  что мариинская духовность и
                                           Матерь Спасителя была также                  почитание Богородицы, а так-
    Помимо розария, особое ме-             лоретанская литания.                         же упование на Ее материнскую
сто – как в почитании депорти-                                                          помощь – всё это помогало вы-
рованными Божьей Матери, так                   Как обращенная в римско-                 жить в новых условиях людям,
и в единении и укреплении об-              католическую веру, оказывала                 которые были оторваны от сво-
щины верующих – занимали                   глубокую набожность по отно-                 его дома и культуры, и которых
майские богослужения9. Их слу-             шению к Матери Божьей. С ве-                 пытались лишить и человечно-
жили без священника, часто ри-             ликим благочестием ежедневно                 сти. Обычный образок с Богоро-
скуя нарваться на репрессии со             молилась лоретанской литани-                 дицей либо повторяемые слова
стороны властей, однако эти бо-            ей, которую знала наизусть12.                молитвы стали орудием борьбы
гослужения помимо прочего                                                               с утратой надежды на лучшие
укрепляли верующих, побужда-                   Праздники в честь Марии                  времена, на возвращение на ро-
ли собирать алтари, склоняли к             служили сосланным возможно-                  дину, а нередко помогали пере-
совместной молитве, не смотря              стью вспомнить далекую роди-                 жить очередной день.
на запреты10.                              ну, а также помолиться вместе и
                                           почувствовать единство в вере.                               о. Блажей Михалевски

                                                                                                              Перевод: Максим Пермин

8 Там же, с. 18.                           11 Niezgoda-Górska W., Dosyć nam Sybiru...,  13 Stefanik J., без названия, 12/с, PTL
9 См. Ciesielski St., Polacy w Kazachsta-  с. 146.                                      Wrocław, с. 7.
                                           12 Там же, с. 170.
nie..., с. 241.                                                                                   Кредо апрель 2019

10 Там же, с. 241.

что камень отвален от гроба. (Ин 20, 1).                                                                                         21
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24