Page 17 - Credo #279
P. 17
шее». Главным героем оста- верие, готовность к послуша- ная как времени Адвента, так
ется Иоанн Креститель, ко- нию. и всей нашей жизни: Сло-
торый задает вопрос об во Божие начинает свое слу-
Иисусе как Мессии. Иоанн Слово Божие жение не с разговора о том,
показывает Его как Того, Кто в будние дни что есть в мире и в нас отри-
крестит огнем и Духом Свя- В будни Адвента в каче- цательного. Первый призыв –
тым. Тому, кто проникается стве первого чтения посте- это не призыв к обращению, а
опытом Иоанна, открывается пенно читается книга пророка откровение благости и красо-
главное во внутреннем мире Исаии. В этих чтениях гово- ты обетований Божиих, рож-
верующего: близость Господа. рится об обетованиях Ветхого дающих в нас восхищение и
Завета, которые тесно связа- желание открыться, чтобы
В четвертое воскресенье ны с евангельскими повество- принять то новое, что грядет
Адвента внимание сосредото- ваниями, описывающими как нам навстречу. Это очень важ-
чивается на Рождестве Мес- раз исполнение этих проро- но, потому что лишь опираясь
сии от Девы Марии, Которая честв в Иисусе. До 17 декабря на положительный опыт зна-
смиренно принимает Божий практически все тексты Еван- ния красоты Божией и без-
промысел. В двух обнимаю- гелия заимствованы из Еван- граничности Его обетова-
щих друг друга матерях спле- гелия от Матфея – евангели- ний, превосходящих все наши
таются Новый и Ветхий За- ста, который наиболее внима- ожидания, можно изменить
вет. Обетование исполняется тельно описывает исполнение образ мыслей и стиль обще-
тогда, когда в человеке есть то Писаний в Иисусе. ния с Богом, с собой и с други-
внутреннее расположение, ка- Таким образом, в Литур- ми людьми.
кое было у Марии и Иосифа: гии заключена глубокая и му-
вера в Бога, открытость, до- драя педагогика, адресован- Благословенного вам Адвен-
та!!! КР
начало и конец, Первый и Последний. (Откр 22, 13). Кредо ноябрь 2018 19
