Page 21 - Credo #276
P. 21
В системе «макрокосм и Пусть царит в семье мир, Шанырак тесно связывали с
жилище» шанырак, будучи са- дружба и братство понятием семьи, поэтому, когда
мым верхним уровнем юрты,
соотносится с небосводом. В Как мы уже сказали, юрта в семье происходила большая
представлении древних тюр- имела символический смысл. беда или семья распадалась,
ков, позднее казахов, шаны- Она символизировала космос и говорили: «Шаңырағы
рак и Небо – сопоставимые, единство вселенной, освоенное шайқалды» – «Шанырак
взаимоперекодируемые поня- пространство. Поэтому, шаны- покачнулся». В представлении
тия. рак (навершие юрты) был се- казахов шанырак был связан с
мейной реликвией, а также культовыми обрядами и служил
Шанырак с одной стороны символом продолжения рода. как бы символом продолжения
является границей между вер- Он передавался из поколения рода. Поэтому его старались
хом и низом, с другой – меж- в поколение. Символ шаныра- передавать из поколения в
ду внешним и внутренним ка – крест в круге – знак вечно- поколение.
пространством. Через шаны- го движения солнца в приро-
рак жители юрты связывают- де, символ эволюции, развития Шанырак является символом
ся с сакральными небесными жизни. семейного благополучия
светилами: солнцем, луной и и мира, что сильно
звездами. Шанырак – это и символ радует христиан. Здесь
объединения, поэтому казахи, открывается пространство
Обычно после окончатель- когда совершают бата – для межкультурного и
ного выбора места для поселе- пожелания стариков – говорят межрелигиозного диалога,
ния, первым устанавливался «шаңырағың шайқалмасын» – а также для совместного
улкен уй (букв. большой дом), пусть купол твоей юрты будет сотрудничества для зашиты
нередко называемый кара ша- крепким, непоколебимым. семьи в современном мире.
нырак (буквально-черный
обод, черный обруч), соотно- Это означает: пусть царит в Шанырак изображен на
сящийся исследователями с семьемир,дружбаибратство.В государственном флаге
небосводом. национальном самосознании, Киргизии, на гербах
мировоззрении казахов, Казахстана и монгольского
По мнению Н.Алимбая «шанырак» – это «дом», аймака Баян-Улгий,
смысл понятия «шанырак» се- «семья», «поколение», в подавляющее большинство
мантически восходит к Тен- духовно-философском населения в котором
гри – верховному богу древ- понимании он является составляют казахи, а также на
них тюрков, космическим во- символом очага, гербе Кызыла.
площением которого являет-
ся бесконечное и огромное не- о. Александр Посацкий
бесное пространство. Восточ-
ная ориентация у тюрков, веро- продолжением рода, традиций
ятно, была семантически связа- и воспитания, духовной
на с культом Солнца как глав- близости. Эта духовность
ного небесного светила, вос- очень близка христианству!
ход которого символизировал
обновление мира и оживле- У казахов был такой Тенгризм – мировоззрение,
ние всего сущего в гармонич- ритуал присяги: смотря где единым источником всего
ном «освоенном» простран- на шанырак, люди давали сущего является Тэнгре – Аб-
стве. «Улкен уй – хранитель», клятву. О потомках рода
«кара шанырак» символизиро- обычно говорили: «Әкесінің солют, в небесном простран-
вал собой величие и благополу- шаңырағын құлатпай, түтінін стве и вечный во времени,
чие рода. түтетіп отыр», что означает наполняющий Собой всё
«Достойно продолжает
отцовский род». Как мы уже мироздание, творящий в Себе
сказали, у казахов шанырак Самом и из Самого Себя все
являлся семейной реликвией, миры, Вселенные и всё
признаком продолжения рода. космовещество.
Ни в коем случае его нельзя
было переворачивать и ронять. Кредо август 2018 23
У казахов сын, получавший
шанырак в наследство,
назывался «шаңырақ иесі»
(хранитель шанырака).
в деле Господнем. (1 Кор 15, 58).
