Page 19 - Credo #276
P. 19
тей жилую площадь расширя- Существуют два основ- служили, во-первых, доступ-
ют, добавляя секции. При воз- ных типа юрты – монгольская ные обыденному сознанию
ведении юрты вначале ставит- и тюркская. К тюркским от- внешние признаки окружаю-
ся дверной косяк и навешива- носятся казахская и киргиз- щего мира, во-вторых – челове-
ется дверная рама, символизи- ская юрты. Происхождение ка- ческое общество.
рующая границу между двумя захской юрты, формирование
мирами – человеческим и «ди- ее конструктивных особенно- Для кочевника юрта подоб-
ким», неосвоенным. У входа стей и сейчас живо обсужда- на уменьшенной копии Все-
в юрту вешают обереги в виде ется в специальной литерату- ленной – это микрокосмос.
колючих растений, отпугиваю- ре. По мнению С.И. Вайнштей- Сферический купол жилища
щих злые силы, а створки две- на, прототипом современной (шанырак) символизирует не-
ри расписывают охранными казахской юрты послужила бесный свод, не имеющий на-
знаками. К дверной раме при- юрта древнетюркского типа, чала и конца, а также обозна-
вязываются канаты из выгну- изобретение которой относит- чает связь поколений. Здесь
тых, соединенных сыромятны- ся к середине I тыс. н.э. и кото- проявляется значение семьи,
ми ремешками палок, которые рая своими конструктивными столь же важное и для христи-
при натягивании образуют кру- особенностями связана с бо- анства.
говую стену юрты. лее ранней формой переносно-
го жилища – полусферическим Шанырак, тундюк, тооно
Внутренние стены и пол гуннским шалашом. (башк. сағыраҡ; каз. шаңырақ,
юрты украшают войлочными кирг. түндүк, бур., монг. тооно)
узорными коврами, символи- В любом случае ясно, что – это конструктивный элемент,
зирующими тучные пастбища. юрта кочевников является про- увенчивающий купол юрты в
В центре жилища из камней и дуктом длительного развития, виде решетчатой крестовины,
глины сооружают очаг, на ко- постепенного совершенство- вписанной в круг. Он предна-
тором устанавливают металли- вания более примитивных ти- значен для удерживания боко-
ческую подставку, выдержива- пов жилищ. Эта конструкция с вых элементов купола – уыков
ющую чугунный котел, пред- оригинальным архитектурным и создания проема для попада-
назначенный для приготовле- решением, со сложным семан- ния солнечного света и выхода
ния баранины и чая с молоком. тическим смыслом отражает дыма от очага.
Справа от очага располагается уровень культурного развития
мужская половина, где хранит- тюркских племен, их сложное и С шанырака свисают лен-
ся скотоводческий и охотничий интересное мировоззрение. ты с бахромой и кистями, оли-
инвентарь, оружие. Здесь же цетворяющие звезды и Млеч-
находится кровать хозяев. В ле- Рассматриваемый объект ный Путь. Это космическое ми-
вой (восточной) стороне, назы- символики не просто физиче- ровоззрение, но открытое на
ваемой женской, стоит кровать ски описывает юрту, но и пе- Творца. И здесь мы находим-
незамужней женщины, дочери редает ее смысловое значение. ся близко христианской кос-
или сестры хозяина. Символ рассматривается как мологии.
знак, характеризирующий ее
Юрта на почтовой марке особенное значение. Таким об- Большая часть жизни ко-
Кыргызстана разом, символику юрты в тра- чевников проходила в его ми-
диционном мировоззрении ка- крокосмосе – юрте. Она была
захов определил и мировоз- одной из доминант жизнеобе-
зренческий опыт повседневно- спечения казахов, она же была
го быта. показателем искусства, здесь
каждая вещь, имеющая ути-
Юрта как суть и символ литарное значение, способ-
казахского мировоззрения ствовала своими качествами
В народной картине мира духовности, проявившими-
казахов и их предков моделью ся в декоративно-прикладном
оформлении.
в деле Господнем. (1 Кор 15, 58). Кредо август 2018 21
