Всемогущий

Из всех Божественных свойств в Символе веры названо лишь всемогущество: исповедовать его весьма важно для нашей жизни. Мы верим, что оно носит вселенский характер, потому что всем управляет и все может Бог, сотворивший все (ср. Быт 1, 1; Ин 1,3); что оно исполнено любви, так как Бог есть наш Отец (ср. Мф 6, 9); что оно сокровенно, так как одной только верой можно узреть его, когда оно «совершается в немощи» (2 Кор 12, 9; ср. 1 Кор 1, 18.)

С праведным Иовом мы исповедуем: «Знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено» (Иов 42, 2). 275

Верная свидетельству Писания, Церковь часто обращает свою молитву к «Богу всемогущему и вечному» («omnipotens sempiterne Deus...»), твердо веруя, что нет ничего невозможного для Господа (Быт 18, 14; Лк 1, 37; Мф 19, 27). 276

Бог показывает Свое Всемогущество, обращая к Себе грешных и Своей благодатью давая нам обитель в Своей дружбе: «Боже, великим прощением и милостью Ты являешь всемогущество Твое...»(MR, Вступительная молитва XXVI воскресенья) 277

Если не веровать, что любовь Божия всесильна, то как веровать, что Отец мог нас сотворить, Сын - искупить, Святой Дух - освятить? 278

Что говорят документы?

«Сотворение есть основа "всех спасительных планов Божиих", "начало истории спасения"».
112 DCG 51.

На связи святые!

«Одна только вера может пойти таинственными путями Всемогущества Божия. Эта вера хвалится своими немощами, чтобы привлечь к себе силу Христову. Высочайший образец этой веры - Дева Мария, веровавшая, что "у Бога не останется бессильным никакое слово" (Лк 1, 37), и сумевшая величать Господа: "...сотворил мне величие Сильный; и свято имя Его" (Лк 1, 49).», 1, 7, 8.

ККЦ 273