Продолжение, начало в №186-187

 

Для полного общения любви необходимы два условия. Согласно первому, мы сами должны осознавать себя, в качестве дара другому. Согласно второму, мы должны так же принимать других – как дар, который (иногда нерешительно и неопределенно) предложен нам. Обмен этим даром называется коммуникация. Это акт радушного гостеприимства, которым мы впускаем другого в наше доверие. Точно так же, любезностью других является то, что они впустят нас туда, где живут и работают, в свои тайные места. Но это произойдет только тогда, когда мы будем понимать коммуникацию как акт любви. Единственный по-настоящему ценный дар, который я могу дать тебе – это я сам. Единственный действительно ценный дар, который ты можешь предложить мне – это ты, через свое открытие. Если мы не в состоянии идти на риск, который скрыт в этом обмене, тогда мы точно ничего не дали друг другу. Поэтому наши отношения могут действовать только на основании необходимости, но не любви. Если наша взаимная любовь должна жить, то общение не роскошь, а необходимость.

 

Если один из нас нарушит взаимный обмен, он уничтожит этим всё. Я не должен идти на общение для того, чтобы лучше себя чувствовать, но лишь для того, чтобы ты меня лучше узнал. И я не должен делиться с тобою, чтобы ты отреагировал так, как я этого желаю. Я не общаюсь с тобой только для того, чтобы ты почувствовал за меня ответственность и решал мои проблемы. Но я делюсь с тобой, чтобы ты узнал кто я, и как это «находиться на моем месте». В это я вкладываю то, что доверяю твоим нежным и чувствительным рукам. И у меня нет никаких скрытых намерений. Обходись с этим как хочешь. Это мой дар тебе.

 

Мы не должны обольщаться понятием, что коммуникация сделает из двух человеческих существ одного человека. Ты всегда должен оставаться самим собой и должен сохранить свою личность. Ты – это ты, а я – это я. У каждого из нас свои мысли, свои увлечения, свои собственные решения (и также, при необходимости, компромиссы). Так это было, есть и будет всегда. При общении с тобой я не хочу смотреть в зеркало и видеть в нём свое лицо. И я не хочу, чтобы ты делал то, чего я желаю. Шармом нашей коммуникации всегда будет совместное празднование наших разногласий. Каждый из нас уникален. Быть самим собой, это не то же самое, что быть тобой. Но если ты меня примешь в свой уникальный мир, и будешь делиться им со мной, это точно станет для нас совместным обогащением. И когда я поприветствую тебя в своем личном мире, ты станешь богаче от того, что ты меня знаешь.

 

 

 

 

Существует так много вещей, которые я могу с тобой разделить. Здесь и мое прошлое. Вот мое прошлое. И это не просто утверждение биографических данных. Я должен рассказать вам о том, что вызывало у меня смех и слезы, о своих достижениях и падениях. Я должен рассказать вам о своих воспоминаниях, которые формируют и направляют мою жизнь. Бог дал нам воспоминания о том, как в декабре цвели розы. Некоторые из моих воспоминаний освещены солнечным светом. Другие возникли в темноте, и их сопровождает грусть. Я должен рассказать вам о своем уникальном видение реальности, способе видения вещей, нас самих, людей в моей жизни, мире вокруг меня и Бога, Которому поклоняются, и Которому вы молитесь. Они также должны разделить Его скрытую тайну, свои надежды и свои ценности.

Но я должен говорить тебе и о более важном – о своих чувствах. Некоторые из них являются поверхностными, другие болезненными, некоторые из них красивые, другие такими мне не кажутся. Но все они мои. Я не могу их полностью объяснить. Могу их тебе только описать. Я знаю, что корни моей личности сложны. И некоторые из моих чувств возникают именно из них. Они происходят из мест и опытов, скрытых глубоко во мне, так, что я никогда не был в состоянии в полной мере изучить их. Но я знаю, что мои чувства принадлежат мне, и когда я с тобой их разделяю, я чувствую, что предлагаю тебе наиболее чувствительное, что у меня есть. Мои чувства включают в себя всю мою историю, опыты, которые формировали мой взгляд на мир. Мои чувства также зависят от моего физического состояния, от моего питания и сна. И когда мы используем одинаковые обозначения – так например, страх и разрушение, – никто никогда не чувствует себя так же, как я. Тогда я знаю, что когда я с тобой разделяю свои чувства, этим я передаю тебе свое уникальное я.

 

Еще одна вещь. И я хочу ее сказать ясно. Хочу, чтобы ты навсегда знал: я принимаю за эти чувства полную ответственность. Я знаю, что при коммуникации я должен быть тем, кто отвечает за себя, а не тем, кто обвиняет других. Обвинение – это игра. Она меня отдаляет от реальности. Обвинение, по сути, – способ, как переложить ответственность в другое направление и как завоевать власть над другими. Обвинение хочет, чтобы его жертва была прибита к кресту. Взрослые, зависимые от других, хотят за все свои скорби обвинить родителей. Другие не понимают их, потому что им не дали достаточно любви. Это бесполезная игра, которая служит только отговоркой, чтобы я оправдал то, что мне тяжело принять. Когда я обвиняю, я высказываю свое чувство вины и стыда. «Я был бы в порядке, если бы не…» В межличностных отношениях, как правило, не имеет значения кто «прав», и кто «ошибается». При обвинении проигрывают все. Так называемый победитель, возможно, на мгновение чувствует себя хорошо, но возможность поражения ждет, чтобы сровнять счет. Тот, кто обвиняет других, теряет связь с реальностью. Обвиняемый чувствует себя корзиной для мусора. Игра в виноватых, это только одна из игр, в которую люди играют, заменяя реальные отношения. Как верна фраза: «Рост начинается там, где заканчиваются обвинения!»

Когда речь идет о том, кто отвечает за себя, а когда о том, кто обвиняет другого, разницу можно увидеть очень легко. Тот, кто в своих поступках руководствуется собой, всегда говорит в первом лице, в то время как те, кто обвиняет других, предпочитают и говорить о другом человеке. «Я зол» – свидетельствует о первом лице. Это изречение того, кто отвечает за себя, кто знает, что гнев вспыхнул над тем, что в нём. «Ты меня раздражаешь!» – эти слова произносит тот, кто обвиняет других. Он делает из слушающих жертвенного агнца, переносит ответственность за гнев с говорящего на слушателя. Те, кто отвечает за себя, и приходят к самим себе, и узнают самих себя, и так созревают. Те, кто обвиняет других, живет в искусственном мире своих представлений, который довольно горек. Своими обвинениями они удаляются от реальности, и, таким образом, никогда не познают ни себя, ни другого. Никогда, к сожалению, не будет у них личного роста.

Когда я разделяю с вами самого себя, я пытаюсь скрыть свои уязвимые места. Я хочу, закрыть некоторые области, поскольку они содержат мои замаскированные слабости. Я с легкостью покажу вам свои успехи, но я не хочу, чтобы вы увидели, что осталось после моих неудач. Но если, однако, свою уязвимость, свои слабости и свои измены я скрываю, то в действительности я не разделяю с вами свое настоящее «Я». Я «отредактировал» свое общение и предоставил вам только те части, которые хочу, чтобы вы видели. Я уверен, что вы это увидите и будете делать то же самое. Вы решили подправить свое общение. Но если я покажу всё свое «Я», такое, каковым оно есть, то вы будете чувствовать, что я рискнул и поверил вам. На каждого человека можно повлиять. Вы захотите сделать то же самое. Коммуникация она такая же, как любовь, решение и усилие.

И, наконец, я должен быть очень осторожным, чтобы не судить вас. Я должен попытаться обучить себя исследовать тайну каждого уникального человеческого существа. Каждый человеческий мозг весит полтора килограмма, но является более сложным, чем самый сложный компьютер. Миллионы опыта, хранящегося в моем мозгу обо всём, что мы говорим и делаем, в некотором роде активизируются. Я знаю, что твое поведение имеет смысл с точки зрения психологии, хотя, вероятно, оно не логично. Я знаю, что если бы я имел твои гены и твою семью, так же рос и учился в школе, как и ты, я мог бы быть больше похож на тебя, чем на себя. Мой подход берет свое начало из осознания, что я не имею вместо глаз рентгена. Когда мне кажется, что я тебя вижу насквозь, это только мой самообман, и, возможно, мои проекции ожиданий. Я хочу честно соблюдать тайну, которая есть ты и я.

          Джон Пауэлл

Из: „Štestí začíná uvnitř“,