Page 22 - Credo #286
P. 22
Иисус был рожден от дев- ство в Иудее. Поверив им, на- Здесь видно влияние гно-
ственницы (Коран 19:20-22). местник приказал схватить Ису, стиков.
одеть ему на голову венок из ко-
Иисус был непорочным (Ко- лючек и распять. Для выполне- Подобная точка зрения от-
ран 19:19). ния приказа римского намест- ражена и в Евангелии от Васи-
ника к Исе отправилась группа лида, преподававшего в Алек-
Иисус был великим целите- иудеев вместе с римскими сол- сандрии в 117-138 годах н. э.,
лем больных (Коран 3:49; 5:110). датами. где указывается, что в действи-
тельности вместо Исы был рас-
Иисус был взят Богом на не- Иудеи объявили всем, что пят Симон Киринеянин.
беса (Коран 4:158). они добились его распятия, од-
нако Коран отрицает смерть По другой версии, один из
Иисус вернется снова (Ко- пророка Исы на кресте, заверяя, апостолов предал Пророка и по-
ран 3:45; 43:61), потом сразится что вопреки утверждениям его вел стражу к дому, в котором
с лжемессией Даджалом (Анти- врагов они «не убили его и не тот находился. Стражники веле-
христом) и убьет его, а в конце распяли, но это только предста- ли апостолу пойти в дом и выве-
мира будет одним из главных вилось им». Иса был вознесен на сти к ним Ису. Когда тот вошел в
участников Судного дня (авто- небеса, где пребудет до насту- дом, Аллах вознес Ису на небе-
ритетные сборники хадисов). пления Судного дня. са и придал его внешность апо-
столу. Когда последний вышел
Однако это еще не всё. В Известный арабский исто- из дома, стражники схватили
Коране есть еще сведения об рик XIV века и толкователь Ко- его, после чего в образе проро-
Иисусе. Коран признаёт, что су- рана Ибн Касир писал со слов ка Исы распяли на кресте преда-
ществует особое различие меж- Ибн Аббаса, что вместо Исы теля. Исламский историк XIII
ду служителями Божьими (Ко- был распят другой человек: «В века Ибн аль-Асир считал пре-
ран 2:253). Иисус занимает в тот момент Иса был вместе с дателя Иуду наиболее вероят-
Коране особое положение. двенадцатью-тринадцатью сво- ным апостолом, распятым вме-
Иисусу было дано явить Божьи ими сподвижниками. Говорят, сто пророка Исы (это мнение в
знамения (Коран 2:253; 43:63), и что это происходило в пятницу, духе гностического Евангелия
Иисус получил Божью помощь ближе к заходу солнца, то есть в от Иуды).
посредством Святого Духа (Ко- вечер на субботу. Они окружили
ран 2:253). Иисус – личность, дом, и когда он (Иса) почувство- Согласно исламской доктри-
обладающая исключительным вал, что либо они неизбежно во- не, служение Исы состояло не
достоинством как в этом мире, рвутся, либо он должен выйти к в том, что он приносил себя в
так и в мире ином (Коран 3:45). ним, он сказал своим сподвиж- жертву во искупление людских
никам: «Кто хочет стать похо- грехов, а в том, что он был по-
Все комментарии сходятся в жим на меня и быть моим спут- сланником Бога и указывал
том факте, что это подразуме- ником в раю?» Один юноша до- верный путь к Богу. Для му-
вает святость и благословение. бровольно вызвался, однако Иса сульман, каждый человек будет
счел его молодым для этого. Он судим по своим деяниям, и ни-
Только Иисус может совер- повторил свои слова во второй кто не несет на себе грехов дру-
шать такие действия, как «тво- раз, и в третий, но никто, кроме гого.
рить» и «давать жизнь» (Коран этого юноши не отзывался. Тог-
3:49). Ни один пророк в Кора- да Иса сказал: «Ты будешь им!». Второе пришествие Исы
не не совершал подобных дей- И Аллах изменил его облик на Все события, связанные со
ствий. Поэтому Иисус стоит облик Исы так, что они стали со- вторым пришествием Исы не
превыше всех остальных лич- вершенно похожи. Затем в кры- упоминаются в Коране, одна-
ностей, будучи превознесен на ше дома появилось отверстие, и ко приводятся в авторитетных
такой уровень, которого не до- Иса впал в дремоту. сборниках хадисов. В Преда-
стигал ни один человек. нии, пророк Иса в конце времен
В таком состоянии он вознес- действует то рядом с Махди, то
Можно ли сказать, что Он – ся на небеса, как сказал об этом вытесняет и заменяет его.
всего лишь один из пророков? Всевышний: «О, Иса! Я возвра- Махди (араб. )مهدي – в исла-
щу тебя и вознесу к Себе…» ме последний преемник пророка
Иллюзорное распятие Исы (Аль Имран: 55). Когда он воз- Мухаммеда, своего рода мессия
Как учит ислам, большин- несся, его ученики вышли. Ев- (масих), который появится пе-
ство израильтян отказалось реи, увидев этого юношу, приня- ред концом света. В Коране Мах-
признавать Ису пророком и, бо- ли его за Ису, схватили его, оде-
лее того, они выступили против ли ему на голову венок из колю-
него и решили его убить. Иудеи чек и распяли».
пришли к римскому наместнику
и сказали ему, что якобы Иса хо-
чет избавиться от римского го-
сподства и установить свое цар-
24 Кредо июнь-июль 2019 Когда же придет Он, Дух истины,
