Page 28 - Credo #277
P. 28
14-15). Вместе с тем Папа Дамас земле, то будет связано на небе- скопов, пресвитеров и диако-
еще не пытается обнаружить сах, и что разрешишь на земле, нов, которые участвуют в совер-
какого-либо основание един- то будет разрешено на небесах» шении Божественных жертво-
ства двух природ во Христе (см.: (Мф 16 18-19). [С Римом] также приношений и руками которых
Grillmeier, 1975. P. 350). связан Блаженный апостол Па- преподается благодать креще-
вел, избранный сосуд, который ния и приготовляется Тело Хри-
По мнению св. Дамаса, спа- не в другое время, как измыш- стово (Ibid. II 5-6). Епископов и
сение всего человека и осво- ляют еретики, но в то же самое, пресвитеров Дамас также назы-
бождение его от всякого греха в один и тот же день принял вает священниками (sacerdotes),
произошли не столько благода- славную смерть вместе с Пе- приносящими Богу «духовные
ря воплощению Сына Божия, тром в городе Риме, – претер- жертвы» (spiritalia sacrificia) и
сколько благодаря Его страда- пев мучение, он получил [му- совершающими «небесное слу-
нию (per passionem), которым ченический] венец при импера- жение» (officium coeleste – Ibid.
Он совершил полнейшее спасе- торе Нероне. Они вместе освя- II 6). Они должны быть приме-
ние человеческого рода (Ep. 7). тили Господу Иисусу Христу ром для церковного народа в
Выработанные Папой Дамасом эту Римскую Церковь, которую нравственности и добродете-
авторитетные христологиче- своим присутствием и досточ- лях; быть целомудренными и
ские формулы нередко исполь- тимым триумфом превознесли соблюдать плотское воздержа-
зовались в ходе последующих над всеми остальными [Церк- ние (continentiam corporalem
христологических споров V-VII вами] по всему миру. Итак, пер- servare), даже если они женаты
вв. (см.: Kelly, 1968. P. 295-296; вый престол апостола Петра (Ibid. II 5). Епископы должны
Grillmeier, 1975. P. 351). (prima Petri Apostoli Sedes) – это рукополагаться из числа клири-
Римская Церковь, не имеющая ков, т. е. из числа людей испы-
В истории экклезиологиче- «пятна, или порока, или чего- танных (Ibid. V 15). Клирики, от-
ской мысли Папа Дамас изве- либо подобного» (Еф 5, 27)». страненные от служения своим
стен тем, что одним из первых епископом, не могут переходить
Римских Епископов попытал- «Из Рима, Апостольского в другую церковь и не должны
ся обосновать учение о примате Престола (Apostolica Sedes), для допускаться там до церковного
Римской кафедры, т. е. о том, что всех епископов исходит не толь- общения даже в качестве мирян
уникальное положение и авто- ко авторитет власти, но и авто- (Ibid. VI 17). Святой Дамас упо-
ритет, данные Христом апосто- ритет веры: «Апостольская дис- минает и о служении девствен-
лу Петру, принадлежат и Рим- циплина требует, чтобы у всех ниц (virgines), которые публич-
ским Папам, которые наследу- кафолических епископов было но объявляли о своем решении
ют ему как Епископу Рима (см.: одно исповедание; а если есть сохранить целомудрие и вен-
Kelly. 1968. P. 419-420). Учение св. одна вера, должно быть и одно чаться Христу (velari Christo); в
Дамаса представлено в 3-ей гла- предание; а если есть одно пре- знак этого они после молитвы
ве «Изложения веры: «Хотя Все- дание, во всех Церквах должна священника получали «покров
ленская Церковь распростране- сохраняться одна дисциплина. благословения» (benedictionis
на по всему миру, словно еди- И, хотя Церкви основаны в раз- velamen – Ibid. I 3).
ный брачный чертог Христов, ных областях, но по всему миру
но святая Римская Церковь, именуется как одна Церковь, Святой Дамас был похо-
[как ясно] из немалых соборных благодаря единству Вселенской ронен в церкви при кладбище
постановлений, превознесена веры» (Ep. 10: Seu canones Synodi Свв. Марка и Марцеллина, не-
над другими Церквами (caeteris Romanorum ad Gallos episcopos. подалеку от места захоронения
Ecclesiis praelata est) и получила III 9). его сестры и матери. Затем его
первенство (primatum) от еван- прах был перенесен в римскую
гельских слов Самого Господа и Много внимания св. Дамас церковь Св. Лаврентия (ныне
Спасителя нашего: «ты – Петр, уделял церковно-каноническим Сан Лоренцо ин Дамазо).
и на сем камне Я создам Цер- вопросам. Так он проводил чет-
ковь Мою, и врата ада не одоле- кое различие между клиром Память Папы Дамаса в Ка-
ют ее; и дам тебе ключи Царства (clerici) и мирянами (laici); клир толической Церкви – 11 дека-
Небесного: и что свяжешь на состоит из 3 степеней священ- бря.
нослужителей (ministri): епи-
Вадим Пархоменко
30 Кредо сентябрь 2018 Начало мудрости —
