Page 26 - Credo #277
P. 26

лентиниан приказал вновь со-     были явиться в Рим для получе-   ции римских катакомб: прика-
слать Урсина в Галлию, а че-     ния паллия.                      зал расширить проходы меж-
рез некоторое время и его при-                                    ду ранними христианскими за-
верженцев. В 368 г. на Соборе        Папа Дамас создал первый     хоронениями, построить лест-
в Риме Дамас пытался добить-     викариат (Фессалоникийский),     ничные марши, прорубить све-
ся осуждения Урсина, однако      где викарий, обладавший досто-   товые шахты и провести венти-
участники Собора отказались      инством митрополита, управ-      ляцию. С именем Папы Дамаса
осудить того заочно (Collectio   лял от имени Папы. Дамас вел     связывают строительство бази-
Avellana, N 1. 13).              переписку со многими еписко-     лики Св. Себастьяна над систе-
                                 пами, пользуясь авторитетом,     мой катакомб, расположенных
    Папа Дамас принимал ак-      как на Западе, так и на Восто-   по Аппиевой дороге.
тивное участие в богословских    ке, к нему обращался в частно-
дискуссиях, отстаивая вероу-     сти св. Василий Великий. Да-         Высокообразованный ин-
чение I Никейского Собора и      мас первым ввел понятие «Апо-    теллектуал, св. Дамас занимался
выступая против арианства. С     стольский Престол» по отноше-    археологией и экзегетикой, из-
этой целью, он трижды созывал    нию к Римской кафедре.           учал римские архивы и создал
в Риме Соборы: в 368, 371 и 377                                   первую библиотеку Римской
годах. Святой Дамас выступал         При св. Дамасе появились     Церкви. По настоянию Папы
также против аполлинаризма и     зачатки папской канцелярии,      Дамаса, св. Иероним сделал но-
присциллианства.                 где подготавливались норма-      вый перевод на латинский язык
                                 тивные постановления Римско-     большинства книг Ветхого За-
    К арбитражу Римского Епи-    го Епископа – декреталии. Как    вета и исправил перевод Ново-
скопа прибегали в сложных си-    особый вид документов, исхо-     го Завета, в результате чего по-
туациях и другие иерархи. Папа   дящих от лица Римских Еписко-    явился текст «Вульгаты». Кро-
Дамас разослал предписание,      пов, декреталии получили рас-    ме того Папа Дамас был поэтом,
запрещающее рукополагать         пространение при Папе Сири-      и его имя стоит у истоков хри-
епископов без согласия Рима.     ции, но, по мнению некоторых     стианской поэзии. Он составил
Впоследствии оно было им до-     исследователей, эта практика     стихотворный путеводитель по
полнено, а затем подтвержде-     была инициирована Дамасом.       катакомбам в виде элогий, сти-
но Папой Сирицием: рукополо-                                      хотворных эпитафий, выграви-
жение епископа считалось дей-        По свидетельству Папы Ин-    рованных на мраморных досках
ствительным лишь при согла-      нокентия III (1198-1216) и хро-  и помещенных на восстанов-
сии Римской Церкви, по его со-   ниста Радульфа Глабера (985-     ленном Дамасом кладбище в ка-
вершении епископы обязаны        1047), св. Дамас первым начал    такомбах Св. Каликста («дама-
                                 возглашать во время литур-       сианские инскрипции»).
                                 гии Никейский Символ веры.
                                 Им были введены в литургиче-         Догматические послания и
                                 скую практику покаянный чин      деятельность против различ-
                                 «Confiteor» и пение аллилуиа-    ных ересей принесли Папе Да-
                                 рия на Литургии во время пас-    масу известность авторитетно-
                                 хальных богослужений.            го богослова-догматика. Его вы-
                                                                  сказывания впоследствии ци-
                                     Папа Дамас придавал боль-    тировались Святыми Отца-
                                 шое значение почитанию и про-    ми в сочинениях и на Соборах,
                                 славлению памяти св. апосто-     в частности на Антиохийском
                                 лов Петра и Павла; при нём ве-   Соборе 379 г., а также на III и V
                                 лись реставрационные и стро-     Вселенских Соборах (см.: ACO.
                                 ительные работы в базилике       Vol. 1. Pt. 1/3. P. 41-42; Vol. 4. Pt.
                                 Св. Петра на Ватиканском хол-    2. P. 104, 167; Arnobius Junior,
                                 ме. Кроме того, он приступил     Conflictus de Deo Trino et Uno.
                                 к реставрации и реконструк-

28 Кредо сентябрь 2018                                            Начало мудрости —
   21   22   23   24   25   26   27   28