Ватикан / Италия. Епископ Римини Франческо Ламбиаси в воскресенье отпраздновал Мессу открытия 35-ого ежегодного Митинга дружбы народов. Эту летнюю встречу каждый год организует католическое движение «Comunione e liberazione», которое приглашает на этот Адриатический курорт представителей из религиозных, политических, деловых, учебных, художественных и СМИ кругов.Недельная программа предлагает около сотни выступлений, которые сопровождают 14 выставок, 17 спектаклей и десяток спортивных мероприятий. Госсекретарь кардинал Пьетро Паролин вручил епископу Римини обращение Папы к участникам встречи. Тема этой католической встречи в этом году состоит из двух частей. Первой: «К периферии мира и бытия». Святейший Отец Франциск, в своем письме, поблагодарил организаторов за этот выбор, соответствующий призыву Папы: «Церковь, которая выходит». «Только такой вариант церкви, как показывает жизнь Иисуса, который шел из одной деревни в другую, проповедуя Царствие Божие, и посылал проповедовать своих учеников, – по евангелию единственный возможный» – читаем в обращении Папы.
Вторая часть темы, цитирует основателя движения «Общение и освобождение» о. Луиджи Джуссани: «Судьба не оставила человека одного». «Господь не забывает о нас, – подчеркивает Папа Франциск, – Он выбирает Авраама, чтобы послать его в землю обетованную, а в другой момент он избирает молодую женщину, Деву Марию, чтобы воплотиться и стать человеком и чтобы быть среди нас. Назарет являлся с политической и религиозной точки зрения периферией, но именно там, Бог воплощает Свой промысел, и проявляет Свою верность и милосердие. Христианин не боится выходить на периферию, потому что он нашел свой центр в Иисусе Христе», – отмечает Папа Франциск. Преемник Петра призвал всех участников встречи, обратить своё внимание на два направления: «Во-первых, никогда не терять связь с реальностью и любить её. Любовь к реальности является частью христианского свидетельства в этом мире, который предпочитает фикцию, поверхностность и непостоянство». Далее, Папа призывает смотреть на то, что является главным: «Наиболее серьезные проблемы возникают тогда, когда христианство идентифицирует себя с его вторичными аспектами, которые не являются ядром провозглашения Иисуса, – уточняет Святой Отец. – В коммуникации, которая должна понятным языком сообщать нетленную новизну христианства, необходим реализм. «Намного лучше замедлить шаг, перестать беспокоиться, смотреть в глаза других людей и слушать их, или отложить дела и сопровождать человека, который остался на окраине пути» (Evangelia Gaudium, 46), – отмечает епископ Рима.
