Добрый день, дорогие братья и сестры!
Евангелие литургии нынешнего второго воскресенья Великого поста рассказывает о преображении Иисуса (ср. Лк 9, 28-36). Молясь на высокой горе, Он переменяется обликом, а Его одежды становятся белоснежными и начинают сиять. И в лучах Его славы являются Моисей и Илия, которые говорят с Ним о Пасхе, ждущей Его в Иерусалиме, т.е. о Его страдании, смерти и воскресении.
Свидетелями этого необыкновенного события становятся апостолы Петр, Иоанн и Иаков, поднявшиеся вместе с Иисусом на гору. Мы представляем себе, как они смотрят широко открытыми глазами на это неповторимое зрелище. И, наверняка, так оно и было. Но евангелист Лука отмечает, что «Петр и бывшие с ним отягчены были сном» и, «пробудившись», увидели славу Иисуса (ср. ст. 32). Сон трех учеников кажется фальшивой нотой. Те же апостолы потом засыпают даже в Гефсиманском саду во время скорбной молитвы Иисуса, просившего их бодрствовать (ср. Мк 14, 37-41). Такая сонливость в столь важные моменты не может не удивлять.
При внимательном чтении мы замечаем, что Петр, Иоанн и Иаков задремали до начала преображения, т.е. как раз пока Иисус погружен был в молитву. То же будет и в Гефсимании. Очевидно, что то была долгая молитва в молчании и сосредоточении. Можно предполагать, что вначале они тоже молились, пока их не одолели усталость и сон.
Братья и сестры, разве такая сонливость не к месту не напоминает нам нас, которым тоже случается спать в те моменты, которые мы же сами считаем особенно важными? Может быть, по вечерам, когда мы хотим помолиться, побыть немного с Иисусом после целого дня беготни и уймы дел. Или когда появилась минутка перекинуться с родными парочкой слов, а сил не осталось. А так хотелось бы быть пободрее, внимательнее, участливее, не терять драгоценных минут, но не получается или же получается кое-как и чуть-чуть.
Благодатное время Великого поста дает нам возможность исправить это. В этот период Бог хочет пробудить нас от внутренней спячки, от той сонливости, что не дает проявиться Духу. Ведь (и давайте будем помнить об этом) бодрость наших сердец зависит не только от нас: это благодать, которой нужно просить. Доказательством тому служат те три евангельских ученика: то были молодцы, они последовали за Иисусом на гору, но собственных сил для бодрствования им не хватило. Так бывает и с нами. Но они просыпаются как раз во время преображения. Можно предполагать, что свет Иисуса разбудил их. Точно так же, как им, и нам нужен свет Божий, который заставляет нас взглянуть на вещи иначе, влечет нас, будит, возвращает желание и силу молиться, смотреть в собственные сердца и посвящать время другим. Мы можем победить усталость тела силой Духа Божьего. А когда не получается, нужно сказать Святому Духу: «Помоги нам, приди, приди Дух Святой. Помоги мне: хочу встретиться с Иисусом, хочу быть внимательным и бодрым». Давайте просить Святого Духа избавить нас от сонливости, которая мешает нам молиться.
В это великопостное время после трудов каждого дня нам будет полезно, прежде чем выключить свет в комнате, встать в свете Бога, помолиться немного перед сном. Дадим Господу шанс удивить нас и разбудить наши души. Это можно сделать, например, открыв Евангелие, позволив слову Божьему застать нас врасплох, чтобы Писание озаряло наш путь и воспламеняло сердца. Еще можно посмотреть на Распятого, поражаясь безумной любви Бога, Который никогда не устает от нас и обладает силой, чтобы преобразить нашу повседневность, придать ей новый смысл, озарить ее другим, неожиданным светом.
Приснодева Мария да поможет нам не спать сердцами, чтобы использовать это время благодати, которое Бог дает нам.
____________________________________
Братья и сестры, мы только что молились Приснодеве Марии. На этой неделе город, носящий ее имя, Мариуполь, стал городом-мучеником ужасной войны, опустошающей Украину. Варварство убийства детей, невинных и безоружных гражданских нельзя оправдать никакими стратегическими соображениями: можно только остановить неприемлемую вооруженную агрессию, пока она не превратила города в кладбища. С болью в сердце присоединяюсь к воплям простых людей, которые умоляют о прекращении войны. Во имя Божье: услышьте крики страдающих и прекратите бомбардировки и нападения! Искренне и решительно сядьте за стол переговоров и откройте настоящие и безопасные гуманитарные коридоры. Именем Божьим прошу вас: остановите эту бойню!
И хотелось бы еще раз призвать всех принимать толпы беженцев, в которых присутствует Христос, и поблагодарить за созданную великую сеть солидарности. Прошу все епархиальные и монашеские общины еще больше молиться о мире. Бог – это только Бог мира, а не Бог войны, и каждый, кто поддерживает насилие, хулит Его имя. Помолимся сейчас в тишине о тех, кто страдает, и о том, чтобы Бог обратил сердца, вдохнув в них твердое стремление к миру.
Приветствую всех вас, римлян и паломников из Италии и разных стран. Приветствую, в частности, верующих из епархии Неаполя, Фуоригротты, Пьянуры, Флоренции и Карминьяно; а также делегацию Движения ненасилия.
Всем желаю хорошего воскресенья и, пожалуйста, не забывайте молиться обо мне. Приятного аппетита на обеде, и до свидания.
Источник: vatican.va
.
