Добрый день, дорогие братья и сестры!
Начальная сцена Евангелия сегодняшней литургии (ср. Ин 6, 24-35) рисует нам несколько лодок, плывущих к Капернауму: толпа ищет Иисуса. Нам может показаться, что это очень хорошо, но Евангелие учит нас, что недостаточно просто искать Бога, а нужно еще спросить себя: «Зачем я ищу Его?» И действительно, Иисус говорит: «Вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились» (ст. 26). Ведь эти люди присутствовали при чуде преумножения хлебов, но не уловили смысла данного знамения: они остановились на внешнем – на материальном хлебе, лишь на нем, так и не проникнув глубже, в смысл происходящего.
Вот первый вопрос, который все мы можем задать самим себе: зачем мы ищем Господа? Зачем я ищу Его? Чем мотивируется моя вера, наша вера? Мы должны определиться с этим, так как среди многих искушений в нашей жизни есть одно, которое можно было бы назвать искушением идолопоклонничества. Именно оно побуждает нас искать Бога ради выгоды и потребления, ради решения своих проблем, ради того, чтобы с Его помощью получить то, чего мы сами не в состоянии добиться, ради собственных интересов. Но при таком подходе вера остается на поверхности, зацикливается, позволю себе так сказать, на чудесах: мы ищем Бога, чтобы наесться, и забываем о Нем, будучи сыты. В центре такой незрелой веры нет Бога, а одни лишь наши потребности. Вспомните все наши интересы, сколько их… Возносить к сердцу Божьему наши нужды – это правильно, но Господь, действующий вне рамок наших ожиданий, хочет, прежде всего, любви в отношениях с нами. А настоящая любовь не преследует шкурных интересов, она бескорыстна: ведь любят не для того, чтобы что-то получить взамен! Корысть… У нас в жизни столько корыстных интересов.
Здесь нам может помочь второй вопрос, который толпа задает Иисусу: «Что нам делать, чтобы творить дела Божии?» (ст. 28). Люди, подстегнутые Иисусом, как будто говорят: «Что сделать, чтобы очистить наше стремление к Богу? Как перейти от магического восприятия веры, думающей лишь о своих потребностях, к вере, угодной Богу?» И Иисус указывает путь: Он отвечает, что дело Божье – это принять Того, Кого послал Отец, т.е. принять Самого Иисуса. Суть не в том, чтобы начать придерживаться каких-то религиозных практик или соблюдать специальные заповеди: нужно принять Иисуса, принять в свою жизнь и превратить ее в историю любви с Ним. Он очистит нашу веру. Сами мы не в состоянии. Однако, Господь жаждет любви в отношениях с нами: важнее всего, что мы приобретаем или делаем, любовь к Нему. Отношения с Ним неподвластны логике корысти и расчета.
Сказанное выше касается не только Бога, но и наших человеческих и социальных отношений: когда мы стремимся, в первую очередь, удовлетворить собственные нужды, то рискуем использовать людей и обстоятельства в сугубо личных целях. Сколько раз мы слышали такое: «Такой-то и такой-то использует людей, а потом их забывает». Использовать людей в личных интересах – это ужасно. И общество, которое ставит в центр интересы, а не человека, не рождает жизни. Евангелие же призывает нас: вместо того, чтобы заботиться только о хлебе материальном, который утоляет голод, нужно принять Иисуса как хлеб жизни, и тогда наша дружба с Ним научит нас любить друг друга без корысти и расчетов. Любовь без корысти и расчетов, без использования людей, с щедростью и великодушием.
Давайте помолимся теперь Пресвятой Деве, прожившей самую прекрасную историю любви с Богом, чтобы она нам даровала благодать открыться встрече с ее Сыном.
_________________________________
Дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую всех вас, верующих из Рима и паломников из разных стран.
В частности, в это воскресенье мне дана радость поприветствовать разные группы молодежи: из Дзопполы, что в епархии Конкордия-Порденоне, ребят из Болоньи, проехавших на велосипедах от Орвието до Рима по Дороге франков, из передвижного лагеря, организованного в Риме Конгрегацией благих учениц божественного Учителя. С любовью приветствую также воспитанников и педагогов из группы «После нас» при “Villa Iris” в Градискутта, что в Вармо провинции Удине.
Вижу перуанские флаги и приветствую вас, перуанцев, у которых новый президент. Пусть Господь всегда благословляет вашу страну!
