Статуя Девы Марии над городом Харисса, Ливан
_______________________________
В конце молитвы Ангел Господень Папа Франциска пригласил верующих присоединиться к молитве за Ливан (1 июля) вместе с главами церквей страны кедров.
Он сердечно пожелал «L'Osservatore Romano» по случаю его 160-летия: «Спасибо за вашу службу».
Добрый день, дорогие братья и сестры!
В центре Евангелия сегодняшней литургии (Мф 16, 13-19) стоит решающий вопрос, который Господь задает Своим ученикам: «А вы за кого почитаете Меня» (ст. 15). Тот же критически важный вопрос Иисус задает сегодня и нам: «Кто Я такой для тебя?» «Кто Я такой для тебя, который принял веру, но все еще боишься выйти в море по Моему Слову? Кто Я такой для тебя, который давно называешься христианином, но, погрязнув в трясине привычки, потерял первую любовь? Кто Я такой для тебя, кого в трудные моменты нужно встряхнуть, чтобы заставить идти?» Иисус спрашивает: «Кто Я такой для тебя?». Давайте ответим Ему сегодня, но ответим от сердца. Все мы давайте ответим Ему от сердца.
До этого вопроса Иисус задавал ученикам другой: «За кого люди почитают Меня» (ср. ст. 13). Это был своего рода опрос, который должен был выявить мнение народа о Нем и репутацию, которой Он пользовался. Но Иисуса не интересует известность: то не был обычный опрос. Зачем же тогда Он задает этот вопрос? Чтобы подчеркнуть отличие – фундаментальное отличие христианской жизни. Есть такие, кто останавливается на первом вопросе и говорит об Иисусе, а есть другие, кто говорит Иисусу, принося Ему свою жизнь, вступая в отношения с Ним, совершая решающий переход. Именно это интересует Господа: быть в центре наших помыслов, стать пунктом соотнесения для наших чувств, одним словом, превратиться в любовь всей нашей жизни. Не наше мнение о Нем Его интересует: Его интересует наша любовь, место для Него в наших сердцах.
Святые, которых мы торжественно сегодня вспоминаем, совершили этот переход и стали свидетелями. Переход от мнения к предоставлению Иисусу места в своем сердце: свидетели. Они были не поклонниками, а подражателями Иисуса. Не зрителями, а главными героями Евангелия. Верили не на словах, а на деле. Петр не говорил о миссии, а жил ею, став ловцом человеков. Павел писал не художественные произведения, а живые письма, странствуя и свидетельствуя. Оба посвятили жизнь Господу и братьям. И провоцируют нас, чтобы мы избежали опасности остановиться на первом вопросе: высказывать суждения и мнения, измышлять великие идеи и говорить красивые слова, но никогда не ставить на кон самих себя. А Иисус хочет, чтобы мы поставили на кон себя самих. Как часто, например, мы рассуждаем, что хотелось бы, чтобы Церковь лучше хранила бы верность Евангелию, стала ближе к людям, была более пророческой и миссионерской, но, когда доходит до конкретики, ничего для этого не делаем! Печально видеть, как много людей говорит, комментирует, дискутирует и как мало свидетельствует. Свидетели не тратят зря слов, а приносят плоды. Свидетели не жалуются на других и на мир, а начинают с себя. Напоминают нам о том, что Бог не доказывает, а показывает на собственном примере, не заявляет, а свидетельствует делом. Это и называется «поставить на кон свою жизнь».
Однако, если присмотреться к жизни Петра и Павла, то может возникнуть одно возражение: об были свидетелями, но не всегда образцовыми: они были грешниками! Петр отрекся от Иисуса, а Павел преследовал христиан. Но в том-то и суть, что они свидетельствовали даже своими падениями. Св. Петр, например, мог бы сказать евангелистам: «Не упоминайте о моих ошибках, напишите Евангелие чисто ради спортивного интереса». Однако нет, Евангелия показывают его жизнь в неприкрытом, подлинном виде со всеми ее недостатками. А св. Павел сам рассказывает о своих заблуждениях и слабостях. Вот где начинается свидетельство: с истины о себе самом, с борьбы с собственным двуличием и фальшью. Господь может сотворить великое нашими руками, если мы не заняты защитой собственного имиджа и прозрачны для Него и для других. Сегодня, дорогие братья и сестры, Господь обращается к нам. Он задает нам все тот же вопрос: «Кто Я такой для тебя?» Заглядывает вглубь нашей души. Примером Своих свидетелей Петра и Павла побуждает нас сбросить маски, отказаться от полумер, от отговорок, за которыми сковывается наша апатия и лицемерие. И да поможет нам в этом наша Владычица, Царица апостолов. Да разожжет она в нас жажду свидетельствовать об Иисусе.
