Добрый день, дорогие братья и сестры!
Как же прекрасна эта площадь, когда светит солнце! Как она прекрасна!
Сегодняшнее Евангелие (ср. Мк 1, 40-45) описывает встречу между Иисусом и больным проказой человеком. Прокаженные считались нечистыми и, согласно предписаниям Закона, должны были жить вне населенных пунктов. Они были изгнаны из сферы всех человеческих, социальных и религиозных отношений: например, им нельзя было войти в синагогу, нельзя было войти в храм – даже с точки зрения религии. Иисус же, напротив, подходит к этому человеку, проникается сочувствием и даже протягивает руку, прикасаясь к нему. В те времена это было немыслимо. Тем самым Он реализует Благую весть, которую возвещает: Бог стал близок к нашей жизни, сострадает судьбе раненного человечества и идет, чтобы снести все барьеры, мешающие нашим отношениям с Ним, с другими и с самими собой. Он стал близок… Близость. Хорошо запомните это слово: близость. Сострадание: Евангелие говорит, что Иисус при виде прокаженного сжалился над ним. И любовь. Три слова, описывающие стиль поведения Божьего: близость, сострадание и любовь. В этом эпизоде мы видим два сталкивающихся друг с другом «нарушения»: нарушение прокаженного, подошедшего к Иисусу, чего он не имел права делать, и нарушение Иисуса, Который, движимый состраданием, с любовью касается его, чтобы исцелить, чего Он тоже не должен был делать. Они оба – нарушители. Вот два нарушения.
Первое нарушение прокаженного: вопреки предписаниям Закона он нарушает изоляцию и идет к Иисусу. Его болезнь воспринималась как кара Божья, но в Иисусе он смог увидеть другой лик Бога: не Бога карающего, а Отца сострадания и любви, избавляющего нас от греха и никогда не отлучающего от Своего милосердия. Благодаря этому тот человек может выйти из изоляции, потому что в лице Иисуса находит Бога, разделяющего его боль. Отношение Иисуса влечет его, побуждает выйти из внутренней темницы и доверить Ему свою печальную историю.
И позвольте мне упомянуть здесь множество хороших священников-исповедников, которые ведут себя так же: привлекают людей – стольких людей, чувствующих себя ничем, «грязью» из-за своих грехов… Но с любовью, с состраданием… Молодцы эти исповедники, которые не стоят с кнутом в руках, а ждут, чтобы принять, выслушать и сказать, что добрый Бог всегда прощает, никогда не устает прощать. Прошу вас всех сегодня поаплодировать здесь, на площади, этим милосердным исповедникам.
Аплодисменты.
Второе нарушение совершил Иисус: хотя Закон запрещал прикасаться к прокаженным, Он проникается сочувствием, протягивает руку и прикасается к нему, чтобы исцелить. Кто-нибудь мог бы сказать: Он согрешил, сделал запрещенное Законом, Он – нарушитель. Да, нарушитель. Не ограничивается словами, а прикасается к нему. А прикасаться с любовью – значит устанавливать отношения, вступать в общение, вовлекаться в жизнь другого и разделять даже его раны. Этим поступком Иисус показывает, что неравнодушный Бог не держится на «безопасном расстоянии». Более того, Он приближается с состраданием и касается нашей жизни, чтобы с любовью исцелить ее. Таков стиль Бога: близость, сострадание и любовь. Нарушение Божье: Он – великий Нарушитель в этом смысле.
Братья и сестры, и сегодня в мире множество наших братьев и сестер страдает от этого недуга – болезни Хансена – или других недугов и прочих состояний, к которым, к сожалению, общество относится с предубеждением. «Это грешник!» Вспомните эпизод с женщиной, вошедшей на пир и облившей ноги Иисуса благовониями (ср. Лк 7, 36-50). Другие говорили: «Если бы Он был пророком, то знал бы, кто такая эта женщина: она – грешница». Презрение. А Иисус принимает и даже вознаграждает: «Прощаются тебе твои грехи». Любовь Иисуса. И общественные предрассудки, отталкивающие людей словами: «Нечистый, грешник, жулик…». Да, иногда это бывает правдой, но нельзя судить людей заранее. Каждого из нас могут поджидать раны, неудачи, страдания, собственный эгоизм, закрывающий нас для Бога и других, потому что грех замыкает нас в себе из-за стыда и унижения, но Он хочет открыть сердце. На фоне всего этого Иисус возвещает нам, что Бог – не абстрактная идея или учение, Он – Тот, Кто «оскверняется» нашим раненным человечеством и не боится прикасаться к нашим язвам. «Отец, что вы такое говорите? Бог оскверняется?» Не я так говорю, а св. Павел: Он стал грехом (ср. 2 Кор 5, 21). Он, не согрешивший, не могущий согрешить, стал грехом. Посмотри, как осквернился Бог, чтобы приблизиться к нам, чтобы явить сострадание и дать познать Его любовь. Близость, сострадание и любовь.
Ради сохранения имиджа и соблюдения приличий мы часто заставляем боль замолчать и надеваем маски, чтобы спрятать ее. Из-за собственных эгоистичных расчетов или внутренних законов своего страха мы стараемся не слишком погружаться в страдания других. Давайте же просить Господа о благодати, которая поможет нам совершать эти два «нарушения» из сегодняшнего Евангелия: нарушение прокаженного, чтобы у нас была смелость выйти из собственной изоляции, вместо того чтобы жалеть себя, оплакивать свои неудачи и причитать. Лучше пойдем к Иисусу такими, какие мы есть: «Господи, я вот такой». И почувствуем это объятие – такое прекрасное объятие Иисуса. А потом нарушение Иисуса: любовь, переступающая рамки условностей, побеждающая предрассудки и страх смешаться с жизнью другого. Давайте учиться быть «нарушителями», как эти двое: как прокаженный и как Иисус.
Да сопровождает нас на этом пути Приснодева Мария, которую мы будем сейчас призывать в молитве «Ангел Господень».
Дорогие братья и сестры!
Я всегда с благодарностью смотрю на усилия тех, кто трудится во благо мигрантов. Всем им большое спасибо за то, что они делают для беженцев. Сегодня мне особенно хотелось бы присоединиться к епископам Колумбии, чтобы выразить мою признательность за решение властей этой сраны по применению Положения о временной защите к венесуэльским мигрантам, оказавшимся на колумбийской территории, что обеспечит им надлежащий прием, защиту и интеграцию в общество. И так поступает не какая-то очень богатая и развитая страна, нет. У этой страны множество своих проблем: отставание в развитии, бедность, внутренний конфликт, почти семь десятков лет партизанской войны… Но при всех собственных трудностях у нее хватило смелости взглянуть на мигрантов и принять это положение. Спасибо, Колумбия. Спасибо!
Сегодня праздник свв. Кирилла и Мефодия, возвестивших Евангелие славянам. Св. Иоанн Павел II провозгласил их покровителями Европы. С любовью приветствую все сообщества, живущие на территориях, где благовествовали святые братья. Их заступничество да поможет искать новые пути евангельской проповеди. Эти двое не боялись искать новые пути евангельской проповеди. Пусть их заступничество усилит в христианских Церквах желание идти к полному единству при уважении к различиям.
И, конечно же, не могу забыть сегодня День св. Валентина и не обратиться с особыми пожеланиями к обрученным и влюбленным: помню о них в моих молитвах и благословляю их.
А теперь приветствую и вас, верующие Рима и паломники. Вижу здесь французов, мексиканцев, испанцев, поляков… Добро пожаловать всем! Сердечно приветствую всех вас!
В ближайшую среду для нас начнется Великий пост. То будет время благоприятное для того, чтобы наполнить смыслом веры и надежды кризис, который мы сейчас переживаем.
И не могу не повторить три слова, которые описывают стиль поведения Бога. Не забывайте: близость, сострадание, любовь. Давайте скажем вместе: близость, сострадание, любовь.
