Ватикан. «Идолопоклонство не прекращается, оно продолжает двигаться вперед», – отметил Папа в утренней проповеди. Он предупредил об идолопоклонстве, для которого мы используем наш разум, волю и сердце, и призвал каждого из нас спросить себя, где мы укрываем своих идолов. Понтифик пожертвовал Святую Мессу в прямом эфире за одиноких пожилых людей:
«В эти дни так много страданий и много страха. Страха пожилых людей, которые одиноки в домах престарелых, в больницах или в своих квартирах и не знают, что может произойти. Страх рабочих, которые не имеют постоянной работы и беспокоятся о том, как заработать на пропитание своих детей, и видят, что наступает голод. Страх многих работников социальных служб, которые помогают поддерживать общество и могут заразиться. Также страхи и переживания каждого из нас. У каждого они свои. Попросим Господа, чтобы Он помог нам доверять Ему, нести и преодолеть наши переживания».
В проповеди Папа прокомментировал первое чтение книги Исхода (Исх 32, 7-14), где Господь объявляет Моисею на горе Хорев, что люди сделали себе золотого тельца, которому поклоняются как Богу.
«Первое чтение описывает восстание людей. Моисей пошел на гору, чтобы получить Закон. Бог доверил его ему на каменных плитах, на которые Он Сам вписал его. Но людям было скучно, они собрались вокруг Аарона и сказали: «Встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось». И Аарон, который позже стал священником Бога, но тогда он был священником глупости и идолов, сказал: «Выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне». И они отдали ему всё, и Аарон отлил золотого тельца.
В Псалме мы услышали плач Бога: «Они сделали тельца у Хорева и поклонялись идолу металла. Они поменяли так свою Славу на статую быка, который ест траву». И в этот момент Господь обратился к Моисею, как слышим в сегодняшнем чтении: «Поспеши сойти [отсюда], ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» (Исх 32, 7). Это настоящее отступничество! Они живого Бога променяли на идолопоклонство. У них не хватило терпения дождаться, пока вернется Моисей. Они хотели новостей, они хотели «что-то», захватывающую литургию, «что-то»…
Я хотел бы сказать несколько слов по этому поводу. Прежде всего, идолопоклонническая ностальгия людей, которые в этом случае думали о египетских идолах, у них появилась ностальгия по идолам, и они хотели вернуться к худшему. Они не умели ожидать живого Бога. Эта ностальгия и наша болезнь тоже. Сначала они идут и с энтузиазмом говорят, что они свободны, но потом начинают угасать: «Это трудное время, пустыня, жажда. Мы хотим воды и мяса… в конце концов у нас в Египте был лук и хорошая еда». Идололатрия всегда избирательна, она создает впечатление, что дает вам что-то хорошее и не показывает плохое. В описанном случае люди думали о том, что у них на столе: о вкусной еде, которая им нравилась, но они забыли, что это был рабский стол. Идолопоклонство избирательно.
И следующее: идолопоклонство лишит всего. Аарон требует золота и серебра, чтобы сделать тельца. Но его Господь дал им, сказав: «Внуши народу [тайно], чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых [и одежд]» (Исход 11, 2). А потом они ушли с ними. Это был дар Господа, из которого они сделали кумира. И это мерзость. Этот механизм так же действует и у нас, когда у нас есть идолопоклоннические наклонности, мы цепляемся за то, что отдаляет нас от Бога, потому что создаем другого бога с помощью того, что получили от Него в дар. Мы используем для идолопоклонства разум, волю, любовь и сердце, которые являются дарами Господа.
Да, кто-то может сказать: «У меня дома нет ни одного кумира. У меня есть распятие, статуя Мадонны, это не кумир». – Нет, это нет, но в сердце. Мы должны спросить сегодня: «Какой кумир в моем сердце? Какие есть скрытые места, где я чувствую себя хорошо, но которые отдаляют меня от живого Бога?». У нас есть очень хитрые идолы, как Рахиль, которая, когда сбежала, спрятала богов отца на седле верблюда (Быт 31, 34) между своей одежды. И мы тоже спрятали много идолов в одежде своего сердца.
Вопрос, который я хотел бы задать сегодня: «Кто мой кумир? Мой светский кумир?» Идолопоклонство также впадает в набожность. Они хотели золотого тельца не просто так, но чтобы поклоняться ему. Идолопоклонство приводит к ошибочной религиозности, и часто секуляризирует, это является идолопоклонством, оно заставляет вас превращать торжество таинств в мирское празднование. Пример. Представим, например, брак. Не знаешь, если речь идет о таинстве, когда обрученная пара действительно отдает себя и любит друг друга перед Богом и обещает хранить верность перед Богом и получает Божью благодать, или речь идет о показе мод, того, что на них надето. Это секуляризация. Идолопоклонство. Это всего лишь пример, потому что идолопоклонство не останавливается, оно продолжает двигаться вперед.
Сегодня я хотел бы, чтобы все мы спросили себя: «Кто мои кумиры?», – у каждого они свои, – «Где я их прячу?» Пусть Господь в конце нашей жизни не найдет нас такими, чтобы Он мог сказать каждому из нас: «Ты извращен. Ты сошел с пути, который Я тебе показал. Ты поклонялся идолу».
Попросим Господа о благодати, чтобы узнать своих идолов. И если мы не сможем их прогнать, хотя бы держать их в углу…»
Rv/cz
.
