Караганда, 8 сентября 2019
Освящение статуи «Царица-Матерь – Дева Мария Карагандинская»
Время – это конкретное место и пространство, где живет Тайна, наполняющая его собой. Человек замечает это, признавая Ее присутствие через великие и простые знаки красоты, полноты и единства жизни. Уже семь лет таким живым местом любви Бога для многих карагандинцев является Кафедральный собор Девы Марии Фатимской – Матери всех народов: для тех, кто приходит сюда как в свой дом, где живет Иисус, для тех, кто регулярно приходит в храм на органные концерты в течение всего года, чтоб насладиться гармонией музыки и побыть в объятьях тишины храма и величественной красоты его убранства. Так человек, быть может, впервые в жизни впускает в свое сердце иную традицию со своей историей и культурой. И оказывается, что на культурном уровне мы все – дети Божии, мы все существуем с одной жаждой в сердце – встретить Того, Кто с милосердием и любовью принимает тебя таким, какой ты есть, делит с тобой всю твою жизнь без остатка.
По случаю 7-ой годовщины освящения собора Девы Марии Фатимской – Матери всех народов и концерта органной музыки, посвященного жизни Марии («Ein Stunde mit Maria» – «Один час с Марией»), в исполнении Маэстро Аугусто Мерло (Милан, Италия), епископом Аделио Дель Оро и епископом Овидио Веццоли (Фиденца, Италия) была освящена деревянная статуя Марии, которая была получена в дар от двух испанок: Марии Луизы и Марисолы Лопес Фернандес, профессоров Университета Наварры (Памплона, Испания). В сентябре прошлого года они преподавали в КарГУ биологию, ботанику и географию. Они познакомились с казахскими студентками, были ими восхищены, и таким образом в них родилось желание подарить эту статую собору, пожертвовав для этого свою зарплату. Эта идея возникла у них во время Св. Мессы, которую в Астане на площади «Матери-Родины» отслужил св. Иоанн Павел II. На этой площади стоит памятник, где женщина, олицетворяющая Родину, предлагает пищу, в нашей же статуе Богородица предлагает самую лучшую пищу – Младенца Иисуса.
Представляя главного имама Карагандинской областной мечети Беккожу Омирзака кажи Казкеновича епископ Аделио сказал: «Все мы, здесь присутствующие, родились в разных религиозных традициях, но, несмотря на разнообразие, мы желаем диалога, который не возникает из прозелитизма, но который, не отрицая своей собственной идентичности, начинается с глубокого познания и уважения к вере других, которая обязательно должна обратить человека к любви, и это единственное призвание каждой истинной религии.
Каждая религия, которая последовала одна за другой в разные исторические эпохи, рождается из искренней попытки придать смысл и спасение человеческому пути. Другими словами, человек пытался представить связь между эфемерной точкой своего существования и Тайной, то есть ее полным смыслом. Это общая цель каждой религии, и именно это объединяет все религиозные устремления. Для нас, христиан, загадка Тайны – тот таинственный «Х» (инкогнито), проникший в ткань истории и воплотившийся в «Событии» между нами.
В документе «Nostra aetate» II Ватиканского Собора говорится: «Католическая Церковь не отвергает ничего из того, что истинно и свято в этих (нехристианских) религиях. Она с искренним уважением рассматривает те предписания и учения, которые, во многом отличаются от того, чего она придерживается и чему учит … и призывает своих детей, чтобы с благоразумием и любовью признавали, хранили и поддерживали обнаруживаемые у них духовные и нравственные блага, а также социально-культурные ценности».
Мария – это фигура, объединяющая христиан и мусульман. Коран почитает Марию титулом сиддика, «женщина истины», обозначая Ее искренность как истинно верующей и честной женщины. Мария в Коране упоминается 33 раза, на несколько раз больше, чем в Библии. Мухаммед, Пророк Ислама, когда он захватил Мекку в 630 году, «очистил» Каабу, уничтожив всех идолов и сохранив только одну икону Марии.
В Коране Мария узнаёт от ангелов, что Она любима Аллахом настолько, что выбрана в качестве матери Мессии. Благодаря особому действию Аллаха, Мария является девственницей в Своем материнстве, но Она не является Матерью Божьей. Согласно исламской традиции, Мария и Ее Сын Иисус были избавлены от контакта с сатаной, и это связано с христианской догмой о первородном грехе; «Истинно, о Марьям, Аллах избрал тебя, очистил и избрал тебя среди всех женщин мира» (Священный Коран, Сура Али-Имран, 3, 42).
Ислам, обеспокоенный тем, чтобы не повредить абсолютность Аллаха, не воздает Марии набожных деяний и не придает Ей никакой роли заступничества между человеком и Ее Господом, но Священный Коран придает Марии особое положение: во многих стихах и сурах говорится о Марии и Иисусе Христе, и есть даже сура, посвященная Марии (сура XIX).
В Коране Иисус упоминается в большинстве случаев вместе с Марией. При этом Бог дает нам великое учение, действительное для всех религий и во все времена. Иисус неотделим от Своей Матери: «Мы также сделали знак сына Марии и его матери» (Коран XXIII).
Более 50 лет назад, Второй Ватиканский Собор недвусмысленно провозгласил Марию истинным Небесным Мостом, соединяющим верующих из мира ислама и верующих из христианства. Блаженны те, кто открывает величие Марии, Матери Иисуса, и Ее роль в замысле Милосердного».
Статуя была выполнена скульптором Реми Инсам из Ортизеи-Сент-Ульрих (Италия, Доломиты), который уже вырезал другие статуи для Кафедрального собора. Богоматерь Мария изображена, как на многих иконах и статуях разных стран мира, с чертами местных женщин, чтобы показать, что Она – Матерь всех народов. Эта статуя имеет черты казахской женщины.
Мария дарит всем тем, кто хочет подойти к Ней, Своего Сына Иисуса, и Младенец обнимает каждого и всех вместе.
Сильно помог о. Виктор Мессмер, который перед каждым произведением давал комментарий о разных моментах жизни Марии.
…отзвучали последние аккорды органа и аплодисменты благодарных слушателей, а в сознании до сих пор звучат слова двух женщин-мусульманок: «Но Она, как я, – казашка», «Теперь я могу спокойно приходить в храм и брату скажу, чтобы привел сюда внуков, потому что здесь есть наша частичка…».
Хон Любовь
.
..
