71) Касперович Феликс Брониславович. Родился в 1895 г. С 1914 г. учился в Духовной Семинарии в Санкт-Петербурге, после ее закрытия окончил Минскую Духовную Семинарию (временно перенесенную в Новогрудок) и в 1920 г. был рукоположен. Служил администратором прихода в Койданове, где в 1922 г. был арестован по обвинению «в сокрытии церковных ценностей», но вскоре освобожден. Вернулся в свой приход. В 1930 г. подвергался аресту, но был освобожден. 28 января 1934 г. вновь арестован. 26 февраля 1934 г. приговорен по ст. 58-10 УК РСФСР к 10 годам ИТЛ (ПП ОТ при КГПУ БССР) (дата приговора указанна согласно справке из архива УФСБ по Архангельской области. По другим сведениям, приговорен 27 сентября 1933 г. по ст.ст. 58-4, 58-6 и 58-10 УК РСФСР). Отправлен в Карлаг, в сентябре 1936 г. переведен в Ухтпечлаг, а 11 июня 1938 г. отправлен в Воркутлаг. 22 августа 1944 г. освобожден из лагеря и выслан на 3 года в Архангельскую область (прибыл в Архангельск 2 сентября 1944 г.), откуда 13 февраля 1947 г. был освобожден. Вернулся в Койданов, где позднее вновь был арестован и приговорен к 3 годам ссылки в Сибирь. Отправлен в с. Булаево под Томском (в данное время г. Булаево находится на территории Казахстана – прим. ред.), где в 1950 г. скончался (точная дата смерти неизвестна).

72) Кашуба Алоизий (Серафим) (капуцин). Родился 17 июня 1910 г. во Львове. Окончил гимназию во Львове, в 1928 г. вступил в орден капуцинов, принял вечные обеты под именем Серафим. Окончил Духовную Семинарию своего ордена и университет в Кракове со степенью магистра богословия, был рукоположен. Был учителем польского языка в Коллегии капуцинов в Розвадове, с 1939 г. преподавал религию в сельскохозяйственной Академии в Дублянах, потом был переведен в Острог, оставался там во время советской оккупации. С 1940 г. настоятель прихода в с. Карасин Лупкой епархии, с 1941 г. в с. Дорманцы, оставался там и во время немецкой оккупации. В 1942 г.(?) был арестован гестапо, но позднее освобожден.

В 1946 г. о. Серафим Кашуба сошел с транспорта, который ехал в Польшу и остался на территории Луцкой епархии. Остановился в приходе в Ровном и посещал Самбор, Здоубудов, Корц, Сарны, Острог, Луцк и Дубно. Несмотря на просьбы членов семьи остался, чтобы служить.

Проживал в Ровно, оставался там после возвращения Красной Армии и установления советской власти, продолжая обслуживать местные приходы. 11 апреля 1958 г. был лишен властями права служения, после чего стал путешествующим миссионером: посещал Крым, Латвию, Казахстан, Урал.

В 1961 г. в Вильнюсе о. Владимир Прокопив (греко-католик) убедил о. Серафима Кашубу поехать служить в Казахстан и дал ему адреса местных верующих. В этом же году о. Кашуба приехал в Таинчу (Тайыншу), где перед арестом служил о. Юзеф Кучинский.

Посещал также католиков, особенно среди поляков и немцев, в Таинче (Тайынше), Шортанды, Макинске, Целинограде, Петропавловске, Алма-Ате, Кокчетаве, Томске, Омске, Новосибирске, Канске, Алтайском Крае, Латвии и Львовской области.

Большое значение о. Серафим Кашуба придавал Св. Мессе. Все иные таинства стремился проводить совместно с Мессой. Призывал людей думать о строительстве храмов. Много внимания уделял молитвам в течении дня, первым пятницам и субботам месяца. Заботился об терциариях (членах третьего ордена св. франциска).

6 марта 1966 г. был арестован за «цыганский образ жизни» и приговорен к 5 годам тюрьмы. Оказался в совхозе в Арыкте, около Целинограда, где начал вести скрытую душпастерскую работу. Оттуда ездил в Ашатынск.

16 ноября 1966 г. был освобожден из тюрьмы, но в декабре вновь был арестован и помещен в психиатрическую больницу, откуда сбежал. С 1968 г. выехал на лечение в Польшу. В 1970 г., после возвращения в СССР, служил среди поляков и немцев в Целинограде и Алма-Ате (Казахстан).

В 1974-1975 гг. Находился на лечении в больнице во Львове. В 1976 г. в очередной раз выехал для служения в Казахстан. В 1977 г. выехал во Львов (или в Польшу) на лечение. 20 сентября 1977 г. неожиданно скончался во Львове. Могила о. Серафима Кашубы находится во Львове, на Лычаковском кладбище.
                             

Продолжение следует