О языке

30 мыслей из Книги Премудрости Сираха

1.    «Подвигалась внутренность моя, что искать мудрость. В награду мне Бог дал язык, и им я буду хвалить его» (51, 29-30).

2.    «Выражение сердечного изменения – лицо. Четыре состояния выражаются на нем: добро и зло, жизнь и смерть, а господствует всегда язык» (37, 21).

3.    «Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло» (19, 6).

4.    «Не удерживай слова, когда оно может помочь: ибо в слове познается мудрость и в речи языка – знание» (4, 27-28).

5.    «Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ. Если имеешь знание, то отвечай ближнему,
а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих» (5, 13-14).

6.    «В речах – слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему» (5, 15).

7.    «Не прослыви наушником, и не коварствуй языком твоим: ибо на воре – стыд, и на двоязычном – злое порицание» (5, 16-17).

8.    «Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь» (6, 5).

9.    «Не выдумывай лжи на брата твоего. Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу (7, 12-13).

10.  «Кто не погрешал языком своим?» (19, 17).

11.  «Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха» (14, 1).

12.  «Сын мой! при благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами. Роса не охлаждает ли зноя? так слово – лучше, нежели даяние. Поэтому, не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое» (18, 15-17).

13.  «Кто даст мне стражу к устам моим и печать благоразумия на уста мои, чтобы мне не пасть чрез них и чтобы язык мой не погубил меня!» (22, 31).

14.  «Для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих – дверь и запор. Берегись, чтобы не споткнуться ими» (28, 29-30).

15.  «Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит, – и он благоразумен» (19, 28).

16.  «Мудрый в слове делается любезным» (20, 13).

17.  «Преткновение от земли лучше, нежели от языка» (20, 18).

18.  «Злой порок в человеке – ложь; в устах невежд она – всегда. Поведение лживого человека – бесчестно, и позор его всегда с ним» (20, 24. 26).

19.  «Мудрый в словах возвысит себя» (20, 27).

20.  «Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах.
В устах глупых – сердце их, уста же мудрых – в сердце их» (21, 28-29).

21.  «Есть речь, облеченная смертью» (23, 14).

22.  «Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости; многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка» (28, 20-21).

23.  «Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова» (23, 16).

24.  «Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится» (23, 19).

25.  «Беседа благочестивого – всегда мудрость» (27, 11).

26.  «Удерживайся от ссоры – и ты уменьшишь грехи; ибо раздражительный человек возжжет ссору» (28, 9-10).

27.  «Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили многих, живших в тишине; язык третий многих поколебал и изгонял их от народа к народу, и разорял укрепленные города и ниспровергал домы вельмож; язык третий изгнал доблестных жен и лишил их трудов их; внимающий ему не найдет покоя и не будет жить в тишине» (28, 15-19).

28.  «Свирель и гусли делают приятным пение, но лучше их – приятный язык» (40, 21).

29.  «Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека – в разговоре его. Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове – помышления сердца человеческого» (27, 5-6).

30.  «Блажен, кто (...) не погрешает языком» (25, 11).