Дорогая, дорогой мой!
Стих из 92-го псалма «они и в старости плодовиты» (ст. 15) – это хорошая новость, истинное и настоящее «евангелие», которое мы можем возвестить миру по случаю второго Всемирного дня бабушек, дедушек и престарелых. Он говорит противоположное тому, что думает мир о жизни в этом возрасте, и той апатии, в которую впадают и некоторые из нас, престарелых, смотрящие вперед без особых надежд и ничего уже не ждущие от будущего.
Многих старость пугает. Они считают ее своего рода болезнью, с которой лучше избегать любых контактов. «Старики – это чужие, – думают такие люди, – и желательно, чтобы держались как можно дальше, может быть, где-нибудь вместе, в организациях, которые позаботятся о них и избавят нас от их проблем». Это «культура отбраковки»: то мышление, которое, заставляя нас отделять себя от слабейших и воспринимать их слабости как чуждые, позволяет воображать себе, что «нам» с «ними» не по пути. Но на самом деле долгая жизнь, как учит Писание – это благословение, и старики – не отверженные, от которых нужно держаться подальше, а живые знаки благоволения Божьего, дарующего изобилие жизни. Благословен дом, который заботится о престарелом! Благословенна семья, которая чтит своих бабушек и дедушек!
Старость – это, действительно, такая пора, которую нелегко понять даже нам, уже ее достигшим. Несмотря на весь предшествовавший долгий путь, никто не вступает в нее готовым, и она почти застает нас врасплох. Более развитые общества тратят большие деньги на этот жизненный этап, но не помогают объяснить его: предлагают программы по уходу, но не проекты жизни.[1] Поэтому трудно смотреть в будущее и увидеть горизонт, к которому можно стремиться. С одной стороны, мы стараемся прогнать старость, пряча морщины и прикидываясь вечно молодыми, а с другой, нам кажется, что нам уже ничего не остается, кроме как жить в разочаровании и унынии, не надеясь больше «принести плод».
Пенсия и уже самостоятельные дети дают нам все меньше поводов для того, чтобы высвободить свою энергию. Сознание убывания сил или постигшая болезнь могут лишить нас уверенности. Мир с его бешенными скоростями, за которыми мы стараемся поспевать, как будто не оставляет нам выбора и заставляет нас самих поверить в то, что теперь – мы брак. И тогда к небесам возносится молитва из псалма: «Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня» (71/70/, 9).
Но этот же псалом, говорящий о присутствии Господа на разных этапах жизни, призывает нас сохранять надежду: с приходом старости и седых волос Он даст нам еще жизни и не позволит злу одолеть нас. Уповая на Него, мы найдем в себе силы для умножения хвалы (ср. ст. 14-20) и обнаружим, что старение – это не только естественное дряхление тела или неотвратимое утекание времени, но и дар долгой жизни. Старение – это не приговор, а благословение!
Для этого мы должны блюсти себя и учиться вести активную старость, в том числе и с духовной точки зрения, поддерживая свою внутреннюю жизнь усердным чтением слова Божьего, ежедневной молитвой, регулярными таинствами и участием в литургии. И наряду с Богом поддерживать отношения с другими: прежде всего, с родными, детьми, внуками, даря им любовь и заботу, но также с бедными и страдающими, спеша к ним с конкретной помощью и молитвой. Все это поможет нам не чувствовать себя простыми зрителями в театре этого мира, не ограничивать себя балконами или сидением у окна. Оттачивая свои чувства, чтобы распознать присутствие Господне,[2] мы станем подобны «зеленеющей маслине в доме Божием» (ср. Пс 52/51/, 10) и сможем быть благословением для окружающих.
Старость – не бесполезная пора, когда мы отходим в сторону, складывая весла в лодку, а период, в который мы еще можем приносить плоды: нас ждет новая миссия, которая призывает нас обратить взгляд в будущее. «Мы, старики, пожилые люди, обладаем особой чуткостью к знакам внимания, мыслям и чувствам, которые делают нас людьми, и эта чуткость должна вновь стать уделом многих. Пусть это будет акт любви престарелых к новому поколению».[3] Это наш вклад в «революцию любви»,[4] духовную и невооруженную революцию, протагонистами которой я и призываю стать вас, дорогие бабушки, дедушки и престарелые.
Мир переживает время тяжелого испытания, омраченное сначала нежданным и яростным ураганом пандемии, а затем войной, которая нарушает мир и развитие по всему миру. Неслучайно война вернулась в Европу именно сейчас, когда почти ушло уже то поколение, которое пережило ее в прошлом веке. И эти великие катастрофы грозят лишить нас чуткости к тому, что есть и другие «эпидемии» и другие широко распространенные формы насилия, которые посягают на человеческую семью и наш общий дом.
В этих условиях нам нужны глубокие изменения, обращение, которое демилитаризует сердца, позволив каждому увидеть в другом брата. И на нас, бабушках, дедушках и просто престарелых, лежит огромная ответственность: научить женщин и мужчин нашего времени смотреть на других тем же понимающим и нежным взглядом, которым мы смотрим на наших внуков. Мы отточили нашу человечность, заботясь о ближних, и сегодня можем быть наставниками мирной жизни и внимания к слабейшим. Возможно, наше поведение примут за слабость или покорность судьбе, но ведь кроткие, а не агрессивные и злые наследуют землю (ср. Мф 5, 5).
Один из плодов, которые мы призваны принести – это сохранение нашего мира. «Все мы сидели на коленях бабушек и дедушек, державших нас в объятиях».[5] Но сегодня для нас настало время усаживать на колени с конкретной помощью или даже просто молитвой не только наших, но и множество других испуганных внуков, которых мы еще не знаем и которые, возможно, бегут от войны или страдают от нее. Давайте хранить в наших сердцах, как св. Иосиф – нежный и заботливый отец, малышей из Украины, Афганистана, Южного Судана…
Большинство из нас с возрастом обрело мудрое и смиренное понимание, которого так не хватает миру: нельзя спастись в одиночку, счастье – это хлеб, который едят вместе. Давайте свидетельствовать об этом тем, кто обманывает себя, надеясь добиться личной самореализации и успеха в противоборстве. Все, даже слабейшие, могут делать это: само то, что мы позволяем заботиться о себе, причем часто людям из других стран, уже способ сказать, что жить вместе не только можно, но и нужно.
Дорогие бабушки и дорогие дедушки, дорогие старушки и дорогие старики, в этом нашем мире мы призваны быть творцами революции любви! Давайте совершим ее, учась использовать все чаще и все лучше самое ценное орудие, которое у нас есть и которое более всего подходит нашему возрасту: молитву. «Да станем и мы тоже немного поэтами молитвы: полюбим подбирать свои слова, возьмем те, которым учит нас слово Божье».[6] Наш полный упования зов может многое: он может звучать вместе с воплем боли страдающих и помочь изменить сердца. Мы можем быть «неумолчным “хоралом” великого духовного святилища, где молитва и песня хвалы поддерживает общество, работающее и борющееся на поле жизни».[7]
Итак, Всемирный день бабушек, дедушек и престарелых – это возможность еще раз с радостью сказать, что Церковь хочет праздновать вместе с теми, кого Господь, как сказано в Библии, «насытил днями». Давайте праздновать это вместе! Призываю вас объявить этот день в ваших приходах и общинах, пойти к самым одиноким старикам, живущим дома или в организации, где они всего лишь гости. Сделаем так, чтобы никто не прожил этот день в одиночестве. Когда у тех, кто уже не ждет ничего хорошего от будущего, появляется кто-то, кого можно ждать, преображаются все их дни, и после первой встречи родится новая дружба. Посещение одиноких стариков – это дело милосердия нашего времени!
Попросим Богородицу, Матерь любви, сделать всех нас творцами революции любви, дабы мы вместе освободили мир от мрака одиночества и демона войны.
Всем вам и вашим близким уделяю мое благословение и заверяю, что я всем сердцем с вами. И вы, пожалуйста, не забывайте молиться обо мне!
Рим, у св. Иоанна на Латеране, 3 мая, праздник свв. апостолов Филиппа и Иакова
Франциск
[1] Катехизическое поучение о старости 1: Благодать времени и союз возрастов (23 февраля 2022 г.).
[2] Катехизическое поучение о старости 5: Верность пришествию Божьему ради грядущего поколения (30 марта 2022 г.).
[3] Катехизическое поучение о старости 3: Старость как средство от легкомысленной молодости (16 марта 2022 г.)
[4] Катехизическое поучение о св. Иосифе 8: Св. Иосиф – любящий отец (19 января 2022 г.).
[5] Проповедь на св. Мессе в I Всемирный день бабушек, дедушек и престарелых (25 июля 2021 г.).
[6] Катехизическое поучение о семье 7: Бабушки и дедушки (11 марта 2015 г.).
[7] Там же
Источник: vatican.va
Перевод "Кредо"
.
