Page 4 - Credo #282
P. 4
быть детьми человеческой семьи ющая справедливость, притвор- тем, он оценил уважение, толе-
– только рабами. Я хочу подчер- ная справедливость. Религия так- рантность и свободу религиозного
кнуть религиозную свободу. Она же имеет задачу напоминать, что культа в Арабских Эмиратах.
не ограничивается только свобо- жадность к прибыли делает серд-
дой культа, но она видит в другом це инертным, и что действующие «Я хотел бы, чтобы не только
того же брата, сына того же чело- рыночные законы, требующие все- здесь, но и во всём регионе Ближ-
вечества, которому Бог дает свобо- го и сразу, не помогают встречам, него Востока были конкретные
ду, и поэтому его ни одно учрежде- диалогу, семье и важным аспек- возможности для встреч; в об-
ние не должно ни к чему принуж- там жизни, которые требуют вре- ществах, где люди разных рели-
дать во имя Бога. Смелость по от- мени и терпения. Пусть религия гий имели бы одинаковое право на
ношению к различиям – это душа будет голосом братьев, а не стати- гражданство, и где бы в праве на
диалога, основанного на искренно- стики; пусть она встанет на сторо- существование было бы отказано
сти намерений. Диалогу вредит ли- ну бедных; охраняет братство во только любой форме насилия.
цемерие, из-за которого возникает тьме конфликтов и зорко преду-
отчуждение и подозрение. Невоз- преждает человечество, чтобы оно Братское сосуществование,
можно проповедовать братство, а не закрывало глаза перед неспра- основанное на воспитании и спра-
затем противоречить ему». ведливостью и никогда не закры- ведливости; человеческое разви-
валось от многочисленных даров тие, основанное на доброжелатель-
Епископ Рима указал на роль мира», – напомнил Папа Франциск ном отношении и правах каждого
молитвы, которая укрепляет брат- на межконфессиональной конфе- человека, – это семена мира, кото-
ство, когда совершается сердцем. ренции. В конце своей речи он был рым религии призваны дать выра-
Она является первым шагом в вдохновлен изображением пусты- сти.
межрелигиозном диалоге, подчер- ни, которая окружает сияние ме-
кнул Папа Франциск и возвратил- гаполисов Эмиратов. «Это неког- Документ о человеческом
ся к первоначальному образу голу- да негостеприимное место сейчас братстве, подписанный высшим
бя. Как и он, мировое будущее не- процветает и обеспечивает работу суннитским религиозным авто-
сется на двух крыльях – образова- людям разных национальностей, ритетом, главным имамом Ахме-
нии и справедливости. но постоянное процветание это не дом Эль-Тайебом и Римским Епи-
гарантирует», – отметил Епископ скопом Франциском можете про-
«Образование, что по-латыни Рима. читать на сайте «Кредо».
означает вырвать, поднять, выве-
сти – это открыть ценные интел- «Врагом братства является ин- Незадолго до своего высту-
лектуальные ресурсы. Нужно ска- дивидуализм, а препятствием на пления Папа Франциск и главный
зать, что в этой стране инвестиру- пути развития – равнодушие, ко- имам Ахмед Эль-Тайеб подписали
ется не только в добычу природ- торое превращает цветущие луга совместный документ о человече-
ных ресурсов, но и в ресурсы серд- в пустынные равнины. Чисто ути- ском братстве, озаглавленный «За
ца и в образование молодежи. Это литарное развитие не допустит ре- мир и совместное сосуществова-
усилие, которое, я верю, будет про- ального и устойчивого прогрес- ние», который в отношениях меж-
должаться и расширяться в других са. Только целостное и последова- ду христианством и исламом пред-
местах. Воспитание происходит во тельное развитие предлагает буду- ставляет собой значительную
взаимоотношениях. Известное из- щее достойное человека. Безраз- историческую веху, если речь идет
речение «Познай самого себя» мы личие мешает видеть за прибылью о признание религиозной свобо-
должны дополнить другим, кото- человеческое сообщество и брата ды и отказе от любого религиоз-
рое гласит: «Познай брата» – его за работой, которую он делает. Без- ного оправдания насилия и войны.
историю, культуру и веру – потому различие не смотрит в завтрашний Этот документ содержит подроб-
что нет истинного познания себя день, не заботится о будущем тво- ный анализ сосуществования че-
без познания другого. (...) Инве- рения, не гарантирует достоинства ловека, а также конкретные пока-
стиции в культуру ведут к умень- пришельца и будущего детям». затели его культивирования. Папа
шению ненависти, росту цивили- в своем выступлении на конгрессе
зации и процветанию». «Как верующие, мы призваны процитировал три отрывка:
стремиться к одинаковому досто-
«Справедливость – это вто- инству для всех во имя Милосерд- «Никто не может намеренно
рое крыло мира, – продолжил ного, Который нас создал, и во имя использовать религию для разжи-
Папа Франциск, – и поэтому не- Которого нам нужно искать ком- гания ненависти, насилия, экстре-
возможно верить в Бога и не ста- позицию контрастов и братства в мизма и слепого фанатизма ... [или]
раться применять справедливость разнообразии. Я хотел бы подчер- использовать имя Бога для оправ-
ко всем. Справедливость так- кнуть здесь убежденность Католи- дания убийства, изгнания, терро-
же тесно связана с миром, соглас- ческой Церкви: «Мы не можем об- ризма и угнетения».
но высказыванию пророка Исаии: ратиться в молитве к Богу, Отцу
«Справедливость сотворит мир» всех, если отказываемся действо- «Свобода – это право каждо-
(Ис 32, 17)». вать по-братски по отношению к го человека: каждый наслаждается
некоторым людям, созданным по свободой религии, мышления, вы-
«Мир умирает, если отделяет- образу Божьему» (Nostra aetate, 5)«. ражения и действия... Божествен-
ся от справедливости, но справед- ная Мудрость является источни-
ливость ложна, если она не уни- Папа Франциск закончил при- ком, из которого вытекает право
версальна. Справедливость только зывом, адресованным другим стра- на свободу религии и свободу ин-
для родственников, соотечествен- нам Аравийского полуострова, за- дивидуальности».
ников и единоверцев – это хрома-
«Справедливость, основанная
на милосердии, – это путь, кото-
6 Кредо февраль 2019 Все заботы ваши возложите на Него,
