Page 3 - Credo #282
P. 3
Преемник Петра в своей речи там жизни, даже той, самой воз- 2015, 2). Это означает религиозное
вышел за пределы логотипа Апо- вышенной и врожденной челове- многообразие. Правильное отно-
стольского визита – голубя с олив- ческой привилегии – открытости шение в этом контексте не являет-
ковой ветвью, который является к трансцендентности и религиоз- ся насильственным единообразием
ссылкой на историю Потопа и Спа- ности. Истинная религиозность или примирительным синкретиз-
сения, присутствующего в различ- заключается в любви к Богу всем мом. Как верующие, мы призваны
ных религиозных традициях. «Се- сердцем и к ближнему, как к само- стремиться к одинаковому досто-
годня во имя Бога и для сохране- му себе. Поэтому религиозные дей- инству для всех во имя Милосерд-
ния мира нам нужно так же вме- ствия постоянно нуждаются в очи- ного, Который нас создал, и во имя
сте, как единая семья, войти в ков- щении от возникающего искуше- Которого нам нужно искать ком-
чег братства, который может усто- ния смотреть на других как на вра- позицию контрастов и братства в
ять в штормах мира», – подчеркнул гов и противников. Каждое вероу- разнообразии. Я хотел бы подчер-
Папа. чение призвано преодолеть проти- кнуть здесь убежденность Католи-
воречия между друзьями и врага- ческой Церкви: «Но мы не можем
«Отправной точкой являет- ми, чтобы овладеть небесной пер- обратиться в молитве к Богу, Отцу
ся признание того, что Бог явля- спективой, которая воспринимает всех, если мы отказываемся вести
ется создателем единственной че- людей без привилегий и дискрими- себя по-братски по отношению к
ловеческой семьи. (...) Невозмож- нации. некоторым людям, созданным по
но чтить Творца без заботы о свя- образу Божьему» (Nostra aetate, 5)».
щенности каждого человека и каж- Поэтому я рад оценить при-
дой человеческой жизни. Каждый верженность этой страны к терпи- После размышления о приро-
одинаково ценен в глазах Бога. Он мости, гарантии свободы религи- де братства Папа Франциск гово-
не смотрит на человеческую семью озного культа и отрицанию экстре- рил о том, как это отношение во-
с различием, которое исключает, мизма и ненависти. Если поощря- площать в человеческой семье, и
но с великодушием, которое объе- ется фундаментальная свобода ис- каков вклад религии. «Как и в каж-
диняет. Поэтому дать каждому че- поведования собственного кредо, дой семье, – отметил он, – это де-
ловеку одинаковое право – зна- являющегося внутренним требо- лается посредством ежедневного
чит, славить имя Бога на земле. Во ванием для реализации человека, диалога. Бог дал вам собственную
имя Бога-Создателя необходимо в то же время ограждается, чтобы идентичность, от которой не нуж-
без каких-либо колебаний осуж- религия не использовалась с дру- но отрекаться, чтобы понравиться
дать любую форму насилия, по- гой целью, то это снижает риск, другому».
скольку это серьезная профанация что разрешение на насилие и тер-
имени Бога, если оно используется роризм заставит отречься от себя «В то же время, однако, Он
для оправдания ненависти и наси- самого. призывает к мужеству принятия
лия против брата. Нет насилия, ко- многообразия, что подразумева-
торое могло бы быть религиозно Братство, безусловно, «также ет полное признание другого и его
оправданным. включает в себя множественность свободы и последующее обязатель-
и разнообразие, которые есть у бра- ство обеспечить, чтобы его основ-
Врагом братства является ин- тьев и сестер, даже если они связа- ные права всегда и везде уважа-
дивидуализм, проявляющийся в ны с их рождением и имеют оди- лись». Без свободы невозможно
стремлении возвышать себя и свою наковую природу и достоинство»
группу над другими. Это ловуш- (Послание к Всемирному дню мира Кредо февраль 2019 5
ка, которая угрожает всем аспек-
ибо Он печется о вас. (1 Петра 5, 7).
