6 июля 2025
14 рядовое вс
Лк 10, 1-12. 17-19
После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,
и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.
Не берите ни мешка, ни сумы́, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.
В какой дом войдете, сперва говорите: «мир дому сему»;
и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.
И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,
и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие».
Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:
«и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие».
Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.
Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.
Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам…
НЕСКОЛЬКО МЫСЛЕЙ
Этот отрывок помещен в путешествие в Иерусалим, но он тесно связан с посланием Двенадцати, которое Иисус совершил в Луки 9,1-6. Послание Двенадцати предвосхищало послание апостолов к народу Израиля. Послание 70/72 предвосхищает универсальную миссию всей Церкви.
Однако тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах».
Это прямой ответ на радость учеников: «Господи! и бесы покорились нам». Сила изгонять бесов, успех миссионерской работы являются источниками радости, но они не обязательно являются гарантией спасения. Есть более глубокая и определенная радость, которая приходит от того, что ты любим и избран Богом. Приоритет, отданный индивидуальному спасению, и ориентация на существенное, что подготавливает увещевания второй части главы (ст. 25-42).
.
