Page 25 - Credo #282
P. 25
трокл, которого Папа Зосима
наделил огромными полно-
мочиями, что спровоцирова-
ло протесты других галльских
епископов.
Папой Евлалия и 3 апреля 418 ния возобновления схизмы в Папа Бонифаций унаследо-
признал Бонифация закон- случае его смерти. Тогда им- вал от своего предшественни-
ным Понтификом. Последний ператор Гонорий издал указ, ка проблемы с африкански-
вернулся в Рим 10 апреля и согласно которому в случае ми епископами, касающиеся
был радостно встречен наро- спорных выборов ни один из права на апелляцию в Рим и
дом. Евлалий смирился с им- претендентов не должен быть порядка его осуществления,
ператорским решением, уда- признан Папой, а должны со- прежде всего в деле Апиария
лившись из города. Ему была стояться новые выборы. (см. статью о Папе Зосиме).
предоставлена другая Епи- Карфагенский поместный Со-
скопская кафедра, хотя источ- Правление Папы Бони- бор, выслушав легатов Папы
ники разнятся относительно фация было отмечено боль- Зосимы, отправил 31 мая 419
ее местоположения. шим рвением и активностью года ответное письмо уже
в установлении дисциплины Папе Бонифацию. В нём го-
Тем не менее, сторонники и порядка в Церкви. Бонифа- ворилось, что Собору не уда-
Евлалия по-прежнему мечта- ций I отказался от политики лось удостовериться в истин-
ли о его возвращении. В нача- своего предшественника по ности канонов, которые лега-
ле 420 года, серьезная болезнь наделению некоторых запад- ты процитировали как никей-
Папы Бонифация побуди- ных епископов экстраорди- ские, хотя потом выяснилось,
ла их предпринять еще одну нарной властью Папских ви- что они сардикийские. Тем не
попытку возведения Евла- кариев. Бонифаций уменьшил менее Собор согласился со-
лия на Папский Престол. Од- их власть, восстановив власть блюдать их до тех пор, пока
нако Бонифаций поправил- митрополитов, главных епи- не состоится их проверка. Это
ся, после чего 1 июля 420 года скопов провинций. В частно- письмо часто цитируется в
попросил императора при- сти, уменьшению власти под- качестве демонстрации непо-
нять меры для предотвраще- вергся архиепископ Арля, Па- корного отношения африкан-
ской Церкви по отношению к
Риму. Однако беспристраст-
ное изучение этого вопроса
ведет к тому, что более резкое
заключение, чем то, что сде-
лал Дом Чэпмен едва ли мо-
жет быть сделано: «Оно было
написано со значительным
раздражением, однако, наме-
ренно сдержанным тоном»
(Dublin Review. July 1901, 109-
119). Африканские епископы
были раздражены дерзостью
легатов Папы Бонифация, их
возмутило то, что от них тре-
бовали подчиниться законам,
которые, по их мнению, не со-
блюдались последовательно в
самом Риме. Их манера пись-
ма ясно дала это понять Бони-
ибо Он печется о вас. (1 Петра 5, 7). Кредо февраль 2019 27
