Page 15 - 281
P. 15
История
Евгений Стариков
Среди гонений /56
Священники Казахстана и Средней Азии
126) Прокопович Любомир в тюрьме в Перемышле (среди могли бы переехать жить в Ка-
Николаевич (греко-католик). прочего, отцу запихивали в рот захстан, чтобы помогать в ду-
Родился в 1908 г. Уроженец дохлую крысу). Впоследствии ховной жизни верующих. По
с. Юнашков Бурштынского его передали органам НКВД во его совету сестры из Конгрега-
района Станиславской области, Львове. Долгие годы о. Влади- ции Бедного Младенца Иису-
украинец, образование высшее мир Прокопив находился в си- са приехали в г. Макинск (Ка-
духовное. бирских трудовых лагерях. По- захстан). В 1964 г. о. Владимир
сле освобождения, жил в Лит- Прокопив несколько раз приез-
До ареста служил священни- ве, был одним из борцов за ле- жал из Вильнюса чтобы прове-
ком и проживал в селе Лещин гализацию УГКЦ. дать сестер-монахинь в Макин-
Ново-Стрелищанского района ске.
Дрогобычской области. 23 сен- Согласно о. Серафиму Ка-
тября 1950 г. Особым Совеща- шубе OFMCap., о. Владимир Кроме этого в Вильнюсе
нием при МТБ СССР по ст. 20- Прокопив приехал в Казах- в 1961 г. о. Владимир Проко-
54-1 «а», 54-11, 54-10 УК УССР стан около 1948 г. Жил в Та- пив убедил о. Серафима Кашу-
(за пособничество бандитам- инче (Красноармейске) у поль- бу (капуцина) поехать служить
националистам и антисовет- ской семьи. Тайно служил ве- в Казахстан и дал ему адреса
скую агитацию) был осужден рующим в Таинче и окрестных местных верующих.
к заключению в ИТЛ сроком селах. Службы вел в восточном
на 10 лет. Начало срока 1 фев- обряде, главным образом для По сообщениям 1972 г., уни-
раля 1950 г. Конец срока 1 фев- немцев. В одном из сел о. Вла- атский священник Прокопив,
раля 1960 г. Меру наказания от- димир Прокопив намеревал- проживающий в Прибалтике,
бывал в Камышлаге, затем с ся даже построить часовню. В писал и распространял среди
23 апреля 1954 г., в Особом немецком селе Леневке был за- униатов на Украине письма, в
Степном лагере МВД СССР. В держан. На о. Владимира Про- которых обвинял руководите-
соответствии с Определени- копива был наложен высокий лей униатской церкви в изме-
ем Карагандинского областно- штраф и он вынужден был уе- не католицизму, утверждая, что
го суда от 8 декабря 1954 г. из хать. они «предали униатское духо-
мест заключения освобожден венство большевикам».
досрочно по состоянию здоро- Позднее, о. Владимир Про-
вья. 26 ноября 1955 г. выехал в копив до 1960 г. жил и служил Дальнейшая судьба о. Вла-
город Ходоров Львовской об- в качестве священника в г. Це- димира Прокопива неизвест-
ласти. (Ср. Архивная карточка № 8712, в: линограде (Астана – ред.), но на. (Ср. Франко П., Репрессированные
его деятельность продолжалась
Архив ЦПСИП Карагандинской области). очень короткое время. За это греко-католические священники, которые
время о. Прокопив успел обу- перешли на московское православие (в со-
127) Прокопив Владимир строить часовню. Начал регу- временных границах Львовской области),
(греко-католик). Родился, воз- лярно проводить богослуже- в: Репресоване духовенство УГКЦ, (2-е
можно, в 1912 г. Отец д-р Вла- ния, сначала в восточном, позд- изд. доп.) Львів 2008, с. 222, 310; Kaszuba
димир Прокопив служил адми- нее в латинском обряде. Его S. OFMCap., Zapiski z Kazachstanu, Biały
нистратором прихода в с. Ко- служение охватывало верую- Dunajec-Ostróg „Wołanie z Wołynia” 2006, s.
ровники Перемышльского де- щих также из Курганльджин- 105; Макинск – приход св. Иосифа. История
каната. 13 апреля 1947 г. был ска (Коргалжын – ред.) и Шор- прихода, http://www.catholic-kazakhstan.org/
арестован польской службой танды. makinsk/index.htm от 23.01.2014г.; Kuczyński
безопасности (во время Пас- J., Między parafią a łagrem, Paris 1985, s. 75-76,
хальных богослужений в церк- В 1960 г. власти приказа- в: Kaszuba S. OFMCap., Zapiski z Kazachstanu,
ви на Болоне в Перемышле). ли ему в 24 часа оставить го- Biały Dunajec-Ostróg „Wołanie z Wołynia”
Подвергался жестоким пыткам род, и он вернулся в Вильнюс, 2006, s. 102-103; Патрiарх Йосиф Слiпий у
где стал искать сестер, которые документах радянських органiв державної
безпеки. 1939-1987. В двох томах. – Том II. –
Київ «ПП Сергiйчук М. I.» 2012, с. 417).
Продолжение следует
в Тебе Мое благоволение! (Лк 3, 22). Кредо январь 2019 17
