ПАПА ФРАНЦИСК

ОБЩАЯ АУДИЕНЦИЯ

Площадь св. Петра,
среда, 22 ноября 2023 г.

Катехизическое поучение. Страсть к евангелизации – апостольское рвение верующего 27: благовестие предназначено всем

Дорогие братья и сестры!

В прошлый раз мы говорили о том, что христианское благовестие – это радость. Сегодня мы остановимся на втором аспекте: оно для всех, христианское благовестие – это радость для всех. Когда мы по-настоящему встречаемся с Господом Иисусом, изумление от этой встречи пронизывает всю нашу жизнь и требует от нас, чтобы мы дали вырваться ему вовне. Он Сам хочет того, чтобы Его Евангелие было для всех. Ведь в этом Евангелии скрыта «очеловечивающая сила», свершение жизни, предназначенной каждому мужчине и каждой женщине, потому что Христос родился, умер, воскрес для всех: для всех без исключения.

В «Evangelii gaudium» говорится: «У каждого есть право обрести Евангелие. На христианах лежит долг возвещать его всем, не исключая никого, но не как кто-то, кто навязывает новые обязанности, а как те, кто делится радостью, открывает прекрасные горизонты, приглашает на желанный пир. Церковь растет не за счет прозелитизма, а “силой притяжения”» (п. 14). Братья и сестры, мы должны чувствовать себя служителями универсального предназначения Евангелия, оно для всех. И нашей отличительной чертой должна быть способность выйти из собственного мирка и преодолевать любые границы, потому что благовестие, чтобы быть настоящим благовестием, должно выйти за рамки нашего собственного эгоизма. Пусть христиане больше времени проводят на паперти перед дверями церкви, чем в ризнице, и ходят «по улицам и переулкам города» (Лк 14, 21). Они должны быть открытыми и общительными, христиане должны быть «экстравертами», и такую свою черту они наследуют от Иисуса, превратившего Свое присутствие в этом мире в непрерывный путь, нацеленный на то, чтобы охватить всех, чему учат нас даже некоторые Его встречи.

Так Евангелие рассказывает об удивительной встрече Иисуса с иноземкой – хананеанкой, умолявшей Его исцелить ее больную дочь (ср. Мф 15, 21-28). Господь отказывается, говоря, что послан только «к погибшим овцам дома Израилева» и что «нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» ст. 24. 26). Но женщина с упорством, типичным для простых людей, отвечает, что «и псы едят крохи, которые падают со стола господ их» (ст. 27). Пораженный Иисус и говорит ей: «О, женщина! Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему» (ст. 28). Во встрече с этой женщиной есть что-то уникальное. И дело здесь не только в том, что кто-то заставляет Иисуса изменить мнение: речь идет о женщине иноземке и язычнице. Но Сам Господь находит подтверждение тому, что Его проповедь не может ограничиваться тем народом, к которому Он принадлежит, а должна быть открыта для всех.

Библия показывает нам, что Бог, призывая одного и заключая завет с некоторыми, вседа следует такому принципу: Он избирает кого-то, чтобы достичь других. Вот принцип Бога, Божьего призвания. Все друзья Господни испытали красоту, но также и ответственность и бремя своей «избранности». И у всех опускались руки от сознания собственных слабостей, все теряли уверенность в себе. Но, наверное, самый большой соблазн – воспринимать свое призвание как привилегию. Прошу вас, нет: призвание – не привилегия, ни в коем случае. Мы не можем говорить, что у нас есть какие-то привилегии по сравнению с другими, нет. Мы призваны служить. И Бог выбирает одного, потому что любит всех и хочет дойти до всех.

А еще нужно избегать соблазна отождествлять христианство с какой-нибудь одной культурой, этносом или системой. Потому что тогда оно теряет свою поистине католическую природу, т.е. свою универсальность: христиане – это не группа элиты высшего класса. Не будем забывать: Бог выбирает кого-то, потому что любит всех. Вот горизонт универсальности. Евангелие не только для меня, оно для всех, не будем забывать об этом. Спасибо.

* * *

Сердечно приветствую италоязычных паломников, особенно верующих из Сант-Эльпидио-а-Маре и Сант-Андреа в Андрии, культурное объединение “Musadoc”, Итальянских саперов и связистов, а также Ассоциацию жертв насилия.

С любовью приветствую участников Общенационального съезда католических школ, надеюсь на реальное признание значения их воспитательной работы.

Наконец, хотел бы поприветствовать всех престарелых, больных, новобрачных и юных, среди которых много школьников. В следующее воскресенье, последнее в рядовое время, мы будем праздновать торжество Христа – Царя. Советую вам пустить Иисуса в центр вашей жизни, и тогда Он даст вам свет и смелость при каждом ежедневном выборе.

И не перестанем упорствовать в молитве о страдающих от войн во многих частях света, особенно о дорогих жителях Украины, измученной Украины, а также Израиля и Палестины. Сегодня утром я принимал две делегации: в одной были израильтяне, родственники которых стали заложниками в Газе, а в другой – палестинцы, родственники которых страдают в той же Газе. Они столько страдают, от обеих делегаций я слышал о страданиях: вот к чему приводят войны, но сейчас мы уже переступили грань войны – это уже не война, а терроризм. Пожалуйста, давайте идти к миру, молитесь о мире, много молитесь о мире. Да прострет Господь Свою длань туда, да поможет нам Господь решить проблемы и не поддаваться эмоциям, которые в конечном итоге всех убивают. Будем молиться о народе Палестины, будем молиться о народе Израиля, дабы воцарился мир.

Всем мое благословение!