Ватикан. Является ли наша христианская жизнь косметикой, внешностью или же это вера, действующая любовью? – Этот вопрос Папа Франциск задал 14 октября на утренней Мессе в часовне Дома св. Марфы. Вера не заключается в том, чтобы только читать «Символ Веры», но она требует от нас, чтобы мы отвернулись от жадности и алчности. Итак, будем же способны давать другим, особенно бедным.
Вера должна не казаться, но быть. Она не нуждается в наносной вежливости, особенно лицемерной, потому что сердце, знающее любовь – чисто. К этому Папа Франциск пришел от Евангелия о фарисее (Лк 11, 37-41), который удивлен тем, что Учитель не совершил перед едой предписанного ритуала омовения, и Иисус отвечает ему строгим отвержением «той уверенности, что все заключается в исполнении закона».
«Иисус осуждает такую духовную косметику. Она выглядит хорошо и красиво, но является чем-то иным, чем действительное внутреннее содержание! Иисус осуждает людей с хорошими манерами, но плохими привычками; привычками, которых не видно и которые совершаются тайно. Выглядеть правильно – это хорошо. Этим людям нравилось гулять по площадям, чтобы их увидели во время молитвы, наносить небольшой макияж слабости, когда идет пост... Почему Господь не такой? Обратите внимание на то, что используется соединение с такими двумя атрибутами как хищение и лукавство».
В аналогичном месте Евангелия от Матфея, – продолжил Папа – Иисус говорит о фарисеях, что они напоминают «окрашенные гробы» и говорит об их «нечистоте и гнили» (Мф 23, 27). «Дайте скорее то, что находится в чашах, в качестве милостыни – Папа цитирует сегодняшнее Евангелие от Луки. Это контрпредложение Иисуса. Милостыня, в библейской традиции, Ветхого и Нового Заветов всегда была пробным каменеем справедливости. Павел в сегодняшнем первом чтении дискутирует с Галатами (5, 1-6) по той же самой причине, а именно потому, что они настаивают на соблюдении закона. И его вывод идентичен: сам закон не спасает».
«Важна вера. Какая вера? Та, которая «действует любовью». То же самое говорит Иисус и фарисеям. Вера – это не только чтение «Символа веры». Мы все верим в Отца, Сына и Святого Духа, и жизнь вечную... Мы верим все! Но это застывшая вера, а не созидательная. В Иисусе Христе главное созидание, которое исходит от веры, убеждений или лучше вера, которая действует любовью, и тогда – это милостыня. Милостыня в широком смысле слова, отворачивается от диктатуры денег и от идолопоклонства деньгам. Наша жадность отделяет нас от Иисуса Христа».
Папа Франциск затем напомнил эпизод из жизни отца Аррупе, генерального настоятеля ордена иезуитов в 1965-1983 годы. Один раз его пригласила некая богатая леди, чтобы пожертвовать деньги на миссии в Японию, где отец Аррупе раньше работал. Она вручила ему конверт практически в дверях, перед глазами журналистов и фотографов. Отец Аррупе потом говорил о «великом унижении», которое он испытал, приняв деньги «для бедных Японии». Когда он открыл конверт, в нем было десять долларов. «Давайте спросим себя, – закончил Папа Франциск – является ли наша христианская жизнь косметикой или же верой действующей любовью?»
«Иисус советует нам: «Не труби перед собой» и «Не давай только от избытка своего». Он указывает на старушку, которая дала все, что имела на проживание. И хвалит эту женщину, которая сделала это тайно потому что, может быть, ей было стыдно, что она не может дать больше».
По мат. Ватиканского радио
