Рим. Самой поразительной чертой кардинала Ньюмена было смирение, говорит ведущий эксперт его работы в Италии, профессор Фортунато Морроне. В воскресенье, 13 октября, этот великий английский новообращенный и мыслитель будет причислен к святым. Его величие заключалось в том, что он был скромным по-христиански, мариинским способом, объясняет итальянский богослов. Это означает, что он мог смотреть на себя в правде и признавать, что «великие вещи сотворил Тот, Кто сильный». Он знал о своем гении и поставил его на служение простым людям, добавляет отец Морроне.
Ньюмен всю жизнь искал правду и иногда платил за нее высокую цену. Величайшим поворотным моментом в его жизни стало принятие католической веры. Ему было уже 44 года и пришлось оставить карьеру в Оксфорде, многие его друзья и родственники отвернулись от него. Но для Ньюмена на первом месте была верность истине. Профессор Фортунато Морроне говорит:
«Это был результат его интеллектуальной честности, поиска истины. Он искал истину в молитве и, прежде всего, в изучении дел отцов Церкви и истории христианства. И в момент, когда эта истина стала для него очевидной, когда он нашел ее в Католической Церкви, он смог признать ее и руководствоваться этой истиной. Таким образом, мы видим интеллектуальную честность, смирение, а также способность расширять горизонты нашего собственного понимания, он позволил, чтобы его свет веры освещал. Ньюмен никогда не осуждал свое англиканское прошлое. Для него принятие католической веры было просто шагом вперед. Его опыт в Англиканской Церкви оказался слишком узким по сравнению с правдой, которую сохраняет Католическая Церковь. Католическая Церковь, конечно, не владеет этой истиной. Это истина, которая проистекает из присутствия Господа, Его Духа в сакраментальной реальности Церкви.
Кардинал Джон Генри Ньюмен – мыслитель, оказавший огромное влияние на развитие Церкви в XX веке. Неслучайно он считается предвестником II Ватиканского Собора, напоминает профессор Морроне.
«Есть много причин. Я хотел бы отметить одну из них: оценка мирян, их восприятие веры, sensus fidei. Простые люди воспринимают веру так, что ее невозможно постичь рационально. Ньюмен признает работу Святого Духа во всех верующих. Конечно, есть здесь и учительство, апостольское учение, которое подтверждает истинность нашего восприятия веры. Следующий аспект, в котором Ньюмен предваряет II Ватиканский собор, это открытость всему миру. Тот, кто знает, что его освещает правда веры, значит Сам Иисус, тот не боится конфронтации с миром, не боится вопросов, которые задает мир. У Ньюмена был постоянный критический диалог с обществом его времени, и мы найдем то же самое в Соборе, в конституции „Gaudium et spes”».
Источник: radiovaticana.cz
.
